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海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少甫之任蜀州》

北风吹白云，万里渡河汾。苏颋《汾上惊秋》

欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》

明月松间照，清泉石上流。王维《山居秋暝》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维《九月九日忆山东兄弟》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。王翰《凉州词》

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。柳中庸《征人怨》

月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶《塞下曲元首》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。杨巨源《城东早春》

不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。王涯《秋思赠远二首》

成熟的风格流派

严羽在《沧浪诗话·诗体》中将“有唐三百年”所形成的诗风，记有24体，这里的“体”即作家成熟的风格。唐代的河东诗人也都有着自己鲜明的、与众不同的风格。

初唐诗人王绩、王勃等，反对绮靡，主张文质并重，追求情思浓郁与气势壮大，形成富有影响的“沈宋体”（沈佺期、宋之问）和“王杨卢骆体”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）。

盛唐诗人王维、王之涣等追求昂扬浓烈的感情，雄浑壮大的气势，乐观爽朗的基调，形象玲珑的诗境。譬如王维的山水田园　诗，代表着“盛唐正音”，自成一体，为“王右丞体”，又因“诗中有画，静谧空灵”，与孟浩然一起，被誉为“王孟诗派”；王之涣的边塞诗，倾注了自己的满腔　热情和才华，既融风骨、形象为一体，又兼有意象与辞采之美，清新俊逸，意境高远；河东一大批诗人，尽管个人仕途大多落拓不遇，但所出边塞　诗个个豪爽俊丽，清刚劲健。沈德潜评价张说的古体《邺都引》“声调渐响，去王、杨、卢、骆体远矣”；王昌龄总以深刻的内涵，饱满的热情，突破了六朝以来乐府旧题敷衍的固有程序，使其诗独有生气。

中唐诗人追求“笔补造化”的人工之美，以徘徊苦闷，哀怒惆怅，凄凉感伤为基调，气象内敛，境界狭窄。譬如河东诗人卢纶，其诗就有大历十才子的　“精工细密”，其边塞诗正是高适，岑参一派的余绪；这一时期，柳宗元的“柳子厚体”，与之而来的“刘柳诗派（刘禹锡）”“韦柳诗派”，都自成一体。

晚唐诗人面对国家无法挽回的颓势，大多产生了强烈的失落感，难免诗坛会滋长华靡纤巧的颓风。因此，晚唐诗偏于个人主观感受的描绘，语言华美流　畅，且有浓郁的感伤情调，绮艳清丽的诗风。聂夷中等感愤时事，关怀民情，风格独具。

由此可见，在唐诗发展的每个阶段，河东诗人总以勇于创新，风格独具，不蹈袭前人的形象显现，个性鲜明，与时俱进，为唐诗的发展做出了巨大贡献。

千古一河东

春夏之交，我行在大河之东，这里满眼的绿色、扑鼻的花香、肥沃的土壤、遍地的金黄、一个个富裕的乡村，一座座高耸的楼房，让我沉醉让我迷。这一座座镶嵌在秦晋豫黄河金三角区域美丽的小城，闪烁着时代的光芒，这是一个让人崇敬的地方。

这里是华夏民族的摇篮，生养在这人杰地灵的厚土之上，我的激情点燃的诗章，也拥有了一种沉甸甸的份量。河东，你是黄河臂弯里，一颗璀璨的明珠；你是华夏历史上，一段不老的辉煌。你将厚重的根祖文化与现代文明的繁华与富强巧妙地融合在一起。中国运城，一座承载河东历史与文化的城市，一座黄河金三角魅力无限的中心城市，就矗立在这块土地上。

舜耕历山、禹凿龙门、嫘祖养蚕、后稷稼穑，这里是华夏文明的源头；吕洞宾的仙气，柳宗元的才气、司马光的史评，关汉卿的元曲，这里是智慧与文化的结晶；关云长千里单骑、薛仁贵一箭定天山、裴氏的宰相将军的胸怀无与伦比，这里是忠勇与诚信的故乡；女娲氏抟土造人，卫夫人八阵书法、杨玉环无限妩媚，这里的巾帼不让须眉。翻开河东的历史，我看到华夏五千年文明，穿汉风唐雨，历宋韵元音，从这