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第一章 一个猜想引起

公元2008年（戊子年）注定不是一个平凡的年份，中国大地上出现了百年一遇的几件大事。

首先，如期而来的是冰冻害。无论是北方还是南方，为这一场突如其来的自然灾害忙昏了头的时候，一不小心上世纪才进入中国的交通工具——火车在潍坊相撞了。齐鲁大地，那在春秋战国时期可是一个谁也不敢小视的地方，我们的孔夫子就生活在这块地方，其实也许就是这样一位圣人他未必能阻止张场交通事故的发生，毕竟他已经措骨扬灰了，如果按照我们的阴阳灵魂学说来说，孔夫子应该看到了也感觉到了这场灾难——他的灵柩里这儿太近了。我不知道这位老人家在地底下怎么想的，要是知道我估计我自己也距离马克思不远了（首先声明，我是一个有十余年党龄的共产党员，我不相信有灵魂的存在，但我相信在苍茫大地上有一双眼睛，所以出现这样的事情，我只能找的我的灵魂收集人——马克思）。

其次，大地震让世界震惊。汶川、北川，这两地名称为所有媒体上提起最多的地方，而且带来了一个很古老的民族——羌。中华民族最早的民族分类应该归结于汉代，而且汉代也没有像现在那样具体分类，基本上分为四类：中国、戎、匈奴、夷。中国到后来就变成了汉族，而戎就变成了氐羌（在民国时期称为“高山”），匈奴更成为中国的噩梦，虽然大部分最后融入了中国——汉，可是这是上千年战争的最后结果，也是中华文明交融的结果，夷更是随着中国经济的逐渐南迁，大多数被中国吸收同化，少数人可能因为原来属于部族贵族，保留了一定的民族习性，成为南方几个少数民族的祖先。羌是我国少数民族中很独特地民族。首先，民族起源很早，据我查证估计与中国的起源相差无几，也就是说当现在的河南地区出现了有文字部落——夏商周部族，羌的祖先——戎就和中原有着不可分的血缘。据目前的考古学家挖洞掘墓，羌人的祖先大抵居住在甘肃陇南和武威，所以就有了武都羌和凉州羌，而且肯定地说：这两支羌人已经在公元前17世纪之前经历了新石器时代。也就是说在中原大地上奴隶社会来临前，这两支羌人也已经从树上下来了，成为有一定劳动创造能力的部落组织，也正在经历奴隶社会的变革。凉州羌到目前为止无法找到他们最后的归宿，也许是在中华民族的大交融中消失了，因为这支羌人在历史的长河中没有建立自己独立的政权，无法考证。而武都羌却不同，虽然他们在与中原文明的交往中也渐渐失去了自己的许多独特的区别，比如独立的文字，可是在汉民族（应该是拜托史太公《史记》中的分类）出现后，在东晋以后还建立了自己的政权——仇池、武都等国家，所以历代的统治者对这支羌人格外关注。在这样的关注下，我们找到了武都羌最后的落脚地——四川阿坝州（大多数武都羌的后人居住在这儿，少数一部分还居住在甘肃陇南、四川北部、陕西西部及云贵高原地区），也就是在大地震中深受其害的居民。

第三，在顺利迎来百年奥运在中国的表演后，全球金融风暴来临，更重要的是武都发生了民官纠纷，时间不短也不长，只有两天。在世界政坛和经济界都认为这一届中国领导人不错情况下发生这样的事情，我无法给大家说我的感受。因为很不幸，我就是武都人，而且距离这次矛盾激发地——甘肃省武都区东江镇只有一江之隔，并且近两年我回家的次数也很多，对这些居民的情绪我是深切地感受到。无论这件事情怎样结束，所有媒体的官方报道我只有一笑置之，不作任何评论。

在2008年快要结束之际的一天，准确地说：戊子年11月30日。我从我的办公室出发，前往新华书店去寻找一本书（这是拜读《明朝那些事儿》后的决定。对不起，我这人读书有个习惯，那就是不太愿意记作者名字）——王阳明（王守则）的相关著作。可是很不幸，我没有找到这样书籍，只找了一本《庙会与中国文化》（高有鹏著，人民出版社），一个字眼深深打动我——“秦”。是啊，“秦”是中国大地上第一个统一的王朝，这个“我花开后百花杀”的王朝，尤其是统一后首先做的是统一度量衡和文字，这到底是为啥？因为度量衡是从经济的角度实现了中国的统一，而中国人的灵魂是方块字凝聚在一起的。这里面肯定有许多说不出来的东西。指望考古学家来寻找答案那是不现实的，从零零碎碎的经典中也很难寻找到具体的答案。因为经过2500多年的禁书坑儒和对经典的粉饰修编，寻找秦人以及秦人祖辈们的足迹那简直是痴人说梦。

办法还是有的。哥德巴赫猜想既然能成为千古之