第七十八章 砸场子 (第1/3页)

到达基地市后方洪被建信安全局的外勤人员接手，送上了飞往京都基地市的专机，周器则留下来驻守建信基地市。本来建信安全局给赵毅也安排了一架直升机，可以将他一路送到临淄庇护所，但一个意外的发现让赵毅决定暂时先留下来。

意外的起因还在于周器交换给赵毅的那块家传奇石，这块奇石名为银蛟星纹石，算得上是一种天地灵材。这银蛟星纹石名字里带着个“石”字，实际却是星纹木结出的果实。

星纹木虽为木属，却不惧烈焰，只生长于岩浆之上，是上古修道者最喜欢的异木之一。它可以将岩浆中的暴虐火气纳于自身果实之中，以淳厚土力相协调，所以它的果实星纹石内含木、火、土三行之力，十分难得。

而最难得的是如果有银蛟之类来到岩浆处蜕皮，将血液洒在星纹木上，经过百年滋养，星纹木结出的果实将有一成可以称为银蛟星纹石。蛟类本为水族，为了蜕皮必须寻找相克之地，借火力才能脱皮走龙。银蛟身具金水两性，其血液孕育出的银蛟星纹石则五行俱全，在上古时候也算一种难得的天地灵材。

赵毅正愁没有天地灵材为自己构建太上弥罗玄穹宝塔，这下子真是缺觉睡就有人送枕头。借着在建信基地市休息的功夫，他很快在中丹田绛宫处架构出一座小巧玲珑的太上弥罗玄穹宝塔。这小塔只有一层，内视时观之高仅一寸，却地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹一应俱全。

有了这尊最初级的宝塔，赵毅就能够纳香火信仰之力为己用，而且还可以点化两个黄巾力士。当然这两个黄巾力士只能选那些不入流的山鬼毛神，实力不可能太高明，毕竟赵毅自己也仅仅是夜游境修为。

有了太上弥罗玄穹宝塔，赵毅不禁跃跃欲试，一心想从哪里找些香火信仰之力来使用，最好是顺便抓两个山鬼毛神来填自己黄巾力士的缺儿。山鬼毛神并不好找，毕竟经过了神鬼辟易的末法时代，现在虽然突逢末世人间凋敝，但这两天去世的那些孤魂野鬼赵毅实在是有些看不上。

香火愿力的事情虽然比起山鬼毛神容易办一些，但也得耗费许多功夫。如果把赵毅的太上弥罗玄穹宝塔比作一尊地祈神明，那它的信徒就只有苏怡月和施良朋两位，这是远远不够的。

赵毅不太擅长发展信徒之类的传教事宜，也没那个功夫去搞，所以最好的办法就是去抢夺一些别人的香火。想来最近这几年天道松动，应该有些山神土地之类的灵光略有恢复，能够聚敛香火了吧。

赵毅找地头蛇周器打听到基地市里还真有一个特别小的城隍庙，是从原来齐州市“请过来”的。齐州市是齐鲁省省会，建信基地市中居民多有齐州人。

据说这齐州城隍前两年颇为灵验，考虑到末世之下人心惶惶，确实也要为大家找个心理寄托。所以当初建造基地市的时候，特意留出一处地方建了这个城隍庙。当然，基地市内寸土寸金，这个城隍庙规模肯定不能和原来的比，只是很小的一间屋子罢了。

赵毅把抢夺香火的打算跟刘作宇、周器一说，周器还有些犹豫，毕竟什么事儿一沾上“抢夺”两字总有些不太光彩。刘作宇却全无这般顾虑，激动的脖子都红了，“不用考虑那么多，抢它是给它面子呢。再说了，区区一个城隍，不能庇佑信众，凭什么占据香火，今天就去办他。”

周器也压抑不住心中的好奇，点了二十个左右的铁血团士兵，跟随赵毅一起去动手。用赵毅的话说，“伐山破庙不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。伐山破庙是一场战争，是一个神灵推翻另一个神灵的暴烈行动。”

基地市的整体布局很有规划性，而且几乎完全是从实用出发，摒弃了很多美观上的设计。不过这样一来，反而有一种整齐划一的美感。高大耸立的摩天大楼几乎都是一个模子刻出来的，为了最大限度的利用空间，整个基地市内几乎都找不到多层建筑，全是三十层往上的高层。

这里可以说是受末世浩劫影响最小的地方了，外面的世界文明崩毁宛如人间地狱，这里依然保持了浩劫前的社会秩序。从外面来到基地市，感觉就像进了世外桃源一样。

只是这里的所有人都行迹匆匆面带忧色，无论在路边还是地铁上，大家低声谈论的话题总离不开“末世”“丧尸”“亲友”等字眼。

周器调用了一辆军用重型卡车，拉上二十多个人开往城隍庙。等到了城隍庙的时候大家都吓了一跳，原本兴致勃勃的刘作宇心里也有些打鼓，犹豫着要不要撤回去。

基地市内