第6部分 (第1/4页)

“明天把小N的关系办了！”这声音令韩毛骨悚然，惶惑了一夜。第二天，他亲自为小N办好了一切返城的手续。

至今，韩也不知道这持刀蒙面汉是谁。

小M直到现在还被了解她底细的人骂作缺德。

她是上海姑娘，长得粉面桃花，就是粗重的农活也没改变她江南女子姣好细腻的肤色。

她从不是什么典型，也没有政治上更好的表现。她在县城里走红，全仗着她的脸庞。中国漂亮的女人大多被人在暗处骂做妖精，她也被骂过。不过，她也像所有漂亮姑娘一样，骂归骂，男人依然想接近她。县里几次组织宣传队，都将她挑去做演员，遗憾的是，她没有一付好嗓子，也没有跳舞的天赋。她就是漂亮。县里的官都认识她，叫她叫得特甜。

县革委会姚副主任先下手认小M做了干女儿，几乎每半个月就派车将小M接到城里玩几天。姚付主任倒不是有什么邪心，他是为儿子。他儿子是个驼背，既使他的地位也平衡不了姑娘对他儿子的厌恶。

小M叫“爸爸，妈妈”的声音脆得令姚副主任夫妇心醉。小M给姚副主任儿子织的毛衣虽不得体，却叫他驼背儿子夜夜睡不着觉。

1974年，小M二十岁生日时，姚夫人向干女儿提出了与她儿子结婚的事，小M羞着告诉姚夫人，让她去求干爸，以当她政府名义给上海发函，先将她“病退”回去再结婚。姚夫人吓了一跳，做买卖似的说，要先结婚后办病退。小M说，政策上没有结了婚还可回上海这一条。她让姚夫人放心，姚家对她这么好，她不会忘恩负义的。她还许愿，等他们退休了，便把他们接到上海享福。

姚副主任听过姚夫人的汇报，对小M的话将信将疑，可还是抵不住儿子去上海生活的诱惑。

办这种事不需要姚副主任跑路。他向知青办打声招呼，知青办便与上海频繁地联系上了。

半年后，一张准迁证到了小M的手里。姚夫人立即与小M商量结婚的事。小M痛快地答应下来，一边办各种迁移关系，一边与姚的儿子上街买结婚的东西。

就在准备登记的前天晚上，姚家突然发现小M失踪了。小M的一切物品都整齐地摆在屋里，连姚副主任送的罗马表也留在桌子上。姚夫人鸡炸窝似的，急得要给公安局打电话找人。还是姚副主任清醒，叫她不要声张。

小M确实是只揣着准迁证明、户口卡上的火车。她感到一场戏终于演完了。

姚夫人忍不下这口气，当她得到小M回上海确切的消息后，立即给小M所在的街道办事处写了封告状信。

事情算是捅出来了。不过，小M也有话，她说那个姚副主任对她早有不轨行为，就是他儿子不是驼背，她也不能做他的儿媳，否则，她算什么呢？

为回城，小N唆人持刀相胁，小M以少女之身假言相骗，她们的行为是多么有悖于道德。可在那法律遭践踏，人的尊严遭践踏的畸形年代里，一个弱女子又如何能用正当的手段去摆脱畸形的命运？不道德的到底是那一方呢？不过，从这两个事例中的确可以得出这样的结论：在这种社会氛围中，空喊道德，只会让不道德的人为所欲为。十九世纪末，车尔尼雪夫斯基痛心俄罗斯帝国的腐败，竭力召唤道德的力量，向公民们疾呼：“反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为。”他的呐喊可谓振聋发聩了，可沙皇依然纸醉金迷彼得堡。今日如斯，要求小N小M们遵循雷锋时代的道德，是多么无力。穷原竟委，她们的行为只不过是社会造成的，为生存而生发的非理性的反抗而已。书包　网　。　想看书来

八、离合两维难

八、离合两维难

嫦娥飘然飞去，

因为她的根在天上。

羿只有引项哀伤，

因为他的根在大地。

文革结束后的1978年，政府停止上山下乡。

1980年，政府允许在农村务农的知青返城。

1985年，北京市政府发出通知：在外地参加工作的原北京知青，凡未婚或已婚有一方在京的，均可迁入北京市。不久，又允许外地已婚的原北京知青有一子女迁入北京落户，以保证他们老后可以回家乡颐养天年。

于是，各地纷纷效法。上山下乡运动终于成为了历史。

千百万知青从心里感激邓小平，许多知青接到返城通知后，流着泪高呼着“邓青天”。

遗憾的是，在落实知青政策的过程中都躲过这样一个问题：如果知青的配偶是农民，知青回城