第4部分 (第1/4页)

“快把东西还给师父。”银吉说。

我把珠子塞进衣服里面。

“春香——”银吉伸手想掏出来。

我把身体蜷起来，躲避着她。

“小施主慧根深种。”住持师父看着我微笑。

（）

“呸呸呸。”银吉拉下脸来，用手在住持师父面前拂了拂，好像他刚的话是只伸向我的手一样。

“银吉——”香夫人轻叱了一声，转向住持师父说，“这是您每天做功课的东西啊，随便讨要太失礼了。”

“不是随便，”住持师父说，“是随缘。”

银吉还试图把佛珠掏出来，她的手伸进了我的胸口，我咬了她一下。

她疼得叫起来。

离开寺院的早晨天没亮我就起床了，银吉和香夫人还没醒。我跑到大殿，寺院里所有的僧人都在这里。我在一个蒲团上面坐下，住持师父诵经的声音是我听过的最好听的音乐。

早课结束后住持师父走到我面前。

“我不想下山，”我对他说，“我想在这里每天听你念经。”

“万丈红尘，心念一动，”住持师父微微一笑，“那一瞬间，你不在别处，你在这里。”

我们是坐着香榭的新马车出门的。这辆马车是南原府最有名的马车，但我们坐着它下山回家的时候，大家还不知道它属于香榭。马车由花梨木打制而成，与两班贵族们涂上黑漆的马车不同，和富商们涂上了红漆的马车也不同，香榭的新马车涂的是生漆。生漆是用从漆树割出来的树液中提炼出来的，那液体有毒，我不知道是不是因了这种毒性，它们才让花梨木木质焕发出别样的光彩，提醒人们注意到树纹的美丽。

马车的卯钉是纯金打制的，钉在木头上仿佛几十个熠熠生辉的小太阳。从车顶向下，垂下来约有半尺长的金色流苏。窗帘用黄｜色的中国丝绸缝制而成，这种神奇的绸料倘若闭着眼睛摸上去，总会给人带来抚摸流水的错觉。银吉在窗帘上面绣了描金的牡丹花，多年以后听了太姜的盘瑟俚说唱，我才知道银吉所绣的牡丹花图案，曾经画在翰林按察副使大人的折扇上面。

比马车更引人注目的是拉车的两匹白马，它们的毛色那么纯净，仿佛身上披着一件雪做的衣裳，倘若它们奔跑起来，会让人误以为是天上的云朵飘落到了人间。这两匹马还和读书人一样有仰脸望天的习惯，是我见过的最好看的动物。车夫是一个眼睛细长，身上散发着干草气味儿的年轻人。

车里面很宽敞，座位上有软软的香草编成的蒲团靠垫，银吉抱着我，和香夫人坐对面。我们清晨离开东鹤寺，经过南原府府界，到达南原府时，已经是下午了。香夫人把窗帘撩开一条缝隙，指给我看南原府街上的景致。起初，除了人我看不见别的。那么多的人，简直和香榭里的草一样没有办法数清数目，他们看见我们的马车时，全都站住了，挥舞着手臂指指点点。

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第12节：香夫人（3）

“春香，”香夫人笑着看我，“世上有两种人，穿裙子的女人和戴帽子的男人。”

我向外看，果然是这样的。

“好多女人的头上顶着罐子，但男人的头上没有。”

“男人的头上顶着帽子，就不能再顶罐子了。”

“有一些男人骑在马上，女人怎么都在地上走呢？”

“女人穿着裙子，所以不能骑马呀。”

我的目光越过了男人和女人的身影，瞧着街道两边的店铺，除了里面飘出来的气味以外，识别它们的办法是看店铺门口挂着什么东西。扇子铺、竹器铺、瓷器店、绣坊、鞋坊比较容易辩认，饭铺的外面挂着几串红辣椒和大酱饼，酒肆外面则挂着数不清的竹篓。我问银吉为什么会这样，她说竹篓本来是用来护住那些装满酒的泥坛瓷罐的，可酒客们经常是脚还没跨出酒肆门槛呢，就把竹篓扯了下来，把泥封拍开，边走边喝，等酒客走到了家一坛酒也差不多喝得见了底儿。这些被丢弃的竹篓攒多了就成了酒肆的招牌。

在流花酒肆的门口，有一个敞着怀的男人躺在街道中间，头发像一团黑麻纠缠成线疙瘩，他的脸孔被胡子遮住了一大半，臂弯里面搂着一坛酒，另一条手臂在空气中挥舞着，嘴里吐着白沫，高声大气地和天说话。

马车在他的身前停了下来，车夫用鞭子在空气中抡出几声脆响，男人像没听见似的，兀自指着苍天嘟嘟囔囔。酒客们听见马鞭声，纷纷从酒肆