第46部分 (第1/4页)
志子只是粗通几招刀法,全凭着一身神力才能运刀如风,一刀劈空,力力使的过大,只听“噗”的一声,刀锋深陷地下。赵师爷乃是武学高手,看出便宜,趁他还未在地上拨出大刀,挥剑刺去。志子一时大意,刀头入地,短时间无法拨将出来,眼见剑锋飞速刺到,自己想弃刀躲闪都已来不及,只好用身体准备去硬挨这一剑,然后趁势反击。
志子若与赵师爷远距离交手,凭借大刀神力上的优势还能占些便宜,但这般近距离短兵相接,万万不是他的对手,心下一寒之际,剑锋已到了胸前。
就在这千钧一发之际,从殿门处飞进来一支长箭,势若迅雷,向赵师爷的头部射去。却原来是小汐早已在门口搭弓持箭在手,等候最佳机会射上一箭,眼见志子情况危急,来不及多想,立刻发箭帮他化解困境。
赵师爷不愧为习武多年的高手,一剑将要刺到志子身上之时,依然能眼观六路,耳听八方,看到门前射进来一支长箭,而且破空之声十分怪异,知道此箭非比寻常,若执意去刺志子,自身也要为长箭所伤,若就此受伤,既使将志子毙于剑下,恐也难逃外面敌人的堵截围剿,这种收支不均衡的买卖不做也罢。当下撤剑闪到一旁,让长箭在自己的面额旁擦身而过,长箭掠过时刮起的劲风竟带得面上生疼,也不由的暗暗心惊,是什么弓,射出的箭这般了得。
小汐更是惊奇,他自出道以后,无论射人射鬼,从没有射空过,这一次居然被赵师爷躲了过去,实在有些出乎意料之外,只好又在弓弦上搭上一支铁杆箭,伺机再射。
志子趁赵师爷避箭之际,将大刀从地上拨出,再次主动攻击。这一次害怕重蹈复辙,学着虚实兼备起来,力气不再用得过实,每一刀砍出,都留有三分的回劲。这样一来,赵师爷既要与他缠斗,又要提防小汐的弓箭偷袭,尽管剑法精纯凌厉,远在志子刀法之上,但分心二用,一时间也只与志子战成平手,难分高下。
过了一会,赵师爷久攻不下,心情开始急躁起来,知道若不尽快把志子摆平,时间一长,恐则有变,但若想冲破志子的大刀和小汐的弓箭的双重围攻,又谈何容易。情急之下,想起自身道法高深,可以用祖师爷附体的奇门法术与敌人周旋,何必用真才实学的剑法对抗,祖师爷一到,任敌人再多再凶悍,也不是他的对手。想到这,口中默默念动咒语,欲请祖师爷“黑神君”附体迎敌。
“黑神君”乃是峨嵋山玄清观的首席正神,若论道家等级划分,属道门中的三等神仙。这三等神仙并非法力不强,也不是代表邪恶化身,只是道法独树一帜,别辟蹊径,不同于寻常道门,最主要的是自身收弟子甚是随便,圣贤德良者有之,心术不正者亦有之,完全看弟子对道学的领悟而定。这赵师爷开始入门时还力主弘扬道学,与人为善,到后来渐渐有了追逐世间名利的念头,殊不知三等教门中的学道者最忌心胸不净,一但心存杂念,魔界之门便会洞开,欲望就会被心魔逐渐控制,欲望越重,心魔便会越强,越发变得不可收拾。时间一长,自身就会变成一个彻头彻尾的大魔头,只是自己身在其中,良知泯灭,不为所知罢了。
三等道神的缺点就是对弟子的言行不闻不问,只要有香火供奉,是本门弟子呼唤,都可随叫随到,从不问弟子所行之事善恶与否,所以门下弟子越逢乱世,恶行也就越多,世间被称之为妖道者,多半便是这三等道神的门下。
志子正全力与赵师爷缠斗,忽然看见赵师爷停手不攻,站在那里全身乱颤,骨节“喀喀”作响,身体开始长高,本来就十分高瘦的身材逐渐变得异常臃肿肥胖起来,有如里面吹了气一般,不一会工夫,竟长到了两米开外。皮肤颜色也渐渐由黄色转为黑色,并且由于不断膨胀而被撑得有些变了形,身上的衣衫原本宽松肥大,此时也被撑得破了几个大洞,虽然还依稀能看出还是赵师爷的模样,但从体形、神态上看,已与刚才判若两人。
我们被眼前的情景吓了一跳,不明白为什么打到半途中,赵师爷忽然变了模样,看外表竟有如妖怪一般,就差头上长出两个犄角了。志子犹豫了一下,心想,这一定是赵师爷的法术在作祟,但无论怎样,仗还是要打下去的,趁他变身还未发动攻击之时,自己还是先下手为强,想到这,举起手中大刀,试探着照他的头上劈去。
赵师爷此时已然是“黑神君”附体,虽然还是他原有的肉身,但外表模样已经开始向黑神君的仙体靠拢,眼见志子一刀劈来,伸手一把将刀锋托住,让大刀在空中停滞,无法落下。
志子本身有“五丁开山”的神力,又有这数十斤重的
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