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‘橘子洲头号’是沙船，所以，即便搁浅了，蔡道也有办法让它摆脱滩涂的束缚。

第二天，就在众人的努力下，‘橘子洲头号’重新开始了接下来的航程。

两个方家的人一辈子都呆在金溪县，也许其中有人坐过船。可是，那都是些小溪小川的，没有什么大浪。再加上，这个时节鄱阳湖水势还算平稳，这些旱鸭子才没有人晕船。

可是，到了长江，方家一些人就不行了。不管是结实的庄稼汉、还是几岁的孩子、或者那些妇人都受不了船舶的颠簸，有的症状能轻一些，有的却十分严重。

所以，蔡道不敢在继续全速驾船前行，只好一路上走走停停。本来顺顺利利的行程，让方家人给耽误了。‘橘子洲头号’花了七八天，才沿着长江来到了江宁。

江宁，是后世南京在大宋朝的一个称呼而已。

如今的江宁府就是蔡道的外公——王安石在坐镇。

方家人这个状况，蔡道实在是不放心让他们和自己一起从海路出发。现在只是长江航道，就晕船晕成了这样，到了海上那就更加让人担忧了。

所以，蔡道临时决定，众人分道而行。

狗子继续驾驶着‘橘子洲头号’，沿着大运河，拉着方家人先一步进入汴梁城。为此，蔡道还让狄安把禁军的一个副官派到的船上，保护方家人。

而蔡道自己和狄安，以及那些禁军则继续从陆路向东行进，目的地是华亭县。

华亭县也就是后世的上海。等安排在江宁的蔡家人把消息传回孝慈里，那些孩子直接坐船和自己在那里汇合。因为，这次回家耽误的时间太多，蔡道这次就不再回孝慈里了。

不过，蔡道还交给传送消息的手下一封信，这封信主要是给四管家蔡喜的。

主要的内容是两件事。

第一件事，吩咐蔡喜把孝慈里的人派到大宋沿海的州府，在那里设立小商铺，表面上是专门贩卖南洋来的香料，暗地里是趁着灾荒年，从一些灾民手里买一些年幼的孩子。到时候，先集中把这些孩子送到湄洲岛上，培训一段时间之后，在送到夷洲岛。

夷洲岛上的移民，不管是现在，还是将来，都会以孝慈里的乡亲和这些被买来的孩子为主。而那些年龄大的灾民，蔡道再也不会考虑了。他的年龄还小，完全可以等下去。

江宁作为六朝古都，系统也给蔡道激活了一个支线任务——探访江宁名胜。可是，蔡道为了不引起王安石的注意，忍着系统奖励的诱惑，毅然迅速地离开了江宁。

……

蔡道临别赠送给方仲永的那首打油诗，方仲永没有读懂其中的意思，他也并没有打算广泛传播。

不过，方仲永经过一番深思熟虑之后，还是打算接受蔡道的建议，重新开始作诗词。那个小道长说得没有错，这种事自己开心就好。

像陶渊明和孟浩然那样，将诗词寄情于山水之间。

方仲永知道，他也许再也做不出小时候那种有灵气的诗词来，可是就算自己写得再差，那又如何。

那孩子一点也不介意别人如何看待自己所做的打油诗，而他自己现在只是个农夫而已，王安石那片文章一出，自己的名声就已经很差了，所以，又何须在意其他人的看法呢！

如今他的年纪已经不小了，所以，方仲永决定，以后只要是有时间，他就把自己幼年所做的诗词，能记起来就全部抄录下来，即便没有人看，也可以把它当成是一种纪念，留给自己后世的子孙，让他

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们看一看，也让后人知道自己的祖辈也曾经出过一个神童。

……

有一个人，不但很快得到了蔡道的这首诗，并把它迅速地传播了出去。

这个人就是福清的老神童蔡伯偂���焕⑹翘煜伦钅暧椎耐��浚�俪〉睦嫌妥印�

蔡道的突然到访，让他一直觉得很纳闷。

后来一打听，他才知道，原来这小子在汴梁城的时候，居然不计前嫌，想要拜访另外一位同样是神童出身的何正臣。可是，这位何老神童却一点度量和涵养也没有，居然和一个六岁的孩子较劲，最后连大门都没有让进去。

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