第16部分 (第2/4页)

夜,伏羲跪坐在床前,紧紧握着女娲那干枯的手,眼泪不断流出,对女娲说着对不起。

女娲用另一只手接住伏羲的眼泪,笑着对伏羲说:“我本是女娲娘娘为你流的一滴清泪,而现在我可以收到你如此多的眼泪,我无悔矣。不用说对不起,爱没有对错!我可以认识你是今生最大的福。我体会到了一种叫做等待的幸福,我真的不悔!”

而后女娲化作一滴清泪,和伏羲的眼泪融合在一起形成一块美丽的琥珀石,落在伏羲手中。伏羲亲吻了一下琥珀石,将她紧紧握在手心。红绣球也不断的跳动在伏羲身边,像是表达着对自己的主人离开的不舍。

几天后,伏羲从屋中走出,胸前多了一颗美丽而柔和的宝石。伏羲召集部落众人,对大家说道:“三年后,举行人皇登基大典,和烈山即位大典,以证人道独纲,现派人向各部落发出邀请。三年后前来参加大典。”伏羲顿了顿,“另一件事,就是华胥部落和烈山部落合并,烈山氏任首领,赐名神农。”说完烈山氏,不,现在叫神农了,走了出来,“谢过共主。”在伏羲扶起神农时,伏羲的帝气猛的一震,分出一缕飘进神农的身体,化作种子扎根在神农体内。

三皇传承开始了。

………【第九章 登基大典,帝气二分】………

第九章登基大典,帝气二分——

三年匆匆而过,华胥部落。

看着眼前华丽,庄严,肃穆的祭台,伏羲不禁想到,古人的智慧与力量确实不可小觑,否则也不会留下许许多多的不解之谜了。

就眼前的祭台而言,没有动用一丝法术的力量,完全是族人一砖一瓦,一树一叶的用双手搭建而成。估计到了科技时代,这会如同狮身人面像一样成为又一大谜团吧。科技时代把所有不能理解的事都归位迷信,这不得不说是科技时代的退步!伏羲无聊的想着。

听得身后传来脚步声,轻声道:“神农啊,看着眼前的祭台,我就心生万丈激情。为什么人族可以成为天地主角,因为我们拥有可以创造万物的双手和大脑。我们可以创造无限可能,所以我才会和你一直强调,人道独纲。”

身边的神农沉稳大气,和初见时完全不同。那时虽然谁也无法掩盖神农的风采,但是神农本身却被风采所掩盖。现在神农平凡的脸上挂着悲天悯人的神色,浑浊的双眼挡不住里面自信的光芒,配上他那绝佳的领袖气质。现在人们看到神农绝对会先记住他,才发现他的气质。

“我们不用求神拜佛,有难时,只能靠自己。所以我才限制仙佛在人族的发展。我才会舍近求远,重新推演人类自己的功夫。我希望留给后人的不光是仙佛给予我们的文明,更是我们人类自己的文明。可能会茹毛饮血,野蛮粗鄙。但那是我们的祖先,也是我们自己。”神农静静站在伏羲身后,看着祭台,双目时不时闪过精光。

伏羲站在祭台上,看着祭台下不远万里而来的人族部落首领们。看着他们崇拜的目光,点头示意大祭司,可以开始仪式。仪式很简单,第一步祭天,向天祷告,说明我人族可以自行生存,脱离仙佛巫妖势力,正式成为天地间一股新兴势力。第二步祭祖,向先祖禀报,人族现在日渐强盛,以慰先祖之灵。第三步,登基。伏羲坐在石椅上接受各首领的认可和祝福。

当做完这一切之后,众人等着伏羲讲话。伏羲看着大家,一时思绪万千,定了定神,伏羲言道:“自女娲娘娘造就我人族之起,我族就历经磨难,先祖燧人氏钻木取火,为我人族带来光明;有巢氏教众人构木为巢,以避猛兽,为我人族寻得容身之所;其后与巫族共同抵抗妖族,虽在巫妖大战中死去族人无数。但我族从未妥协,不向天妥协,我们取火;不向地妥协,我们建屋;不向强权妥协,我们反抗。我们人类的历史就是一部抗争史,我们人族是一个充满斗志的种族。所以我们不会臣服于其他任何种族,我们人道独纲。”

伏羲看着下面斗志昂扬的族人,欣慰的笑笑,接着道:“吾做共主却是没做多少,我的部落是我的妻子女娲在打理,”说到这伏羲摸摸胸口的宝石,“部落的安定是神农在做。我却是心中不安。而且我也做了近百年,所以今日我将共主之位传于神农,神农就是我人族二代共主。”说完将神农请上祭台,让神农坐在石椅上接受族人的祝福。

伏羲发现三年前传给神农的帝气种子像一棵树苗一样破土而出,根吸收这人族的信仰之力,茁壮成长。伏羲微微感悟,伏羲前世身怀龙气,今生他的帝气是龙的形态;神农以草木成道,当是气运之树。

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