第140部分 (第1/4页)

为什么是姜元辰和慕容婉儿主持祭祀,主要是二人对祭天通灵之法最为精通。而且他们俩同样需要精血作为引子,此乃纯阳元阴之血,一下子就将很多人排除在外。

男性修士只有姜元辰、云门、欧阳宇以及林子轩符合,而女性只有木青漪、伊妊以及慕容婉儿符合。

云门和林子轩不去争,欧阳宇被约定牵绊也不能主持,所以姜元辰当之无愧。而三位女修中,伊妊不通祭天之法,跟姜元辰没什么配合。最后在木青漪和慕容婉儿中犹豫再三,姜元辰还是选择了慕容婉儿。

木青漪的元阴之气不比慕容婉儿的地坤之体。姜元辰的道果宝轮是天,慕容婉儿是地道,两者天地乾坤阴阳搭配,比起木青漪的同源法力更胜一筹。

加上姜元辰将慕容婉儿视作道友,虽然木青漪是他师妹,但是两人的默契还是不比慕青婉儿。

木青漪是姜元辰点化,目前还看不出来什么潜质。对姜元辰而言,能够相互应证所修大道的人只有林子轩和慕容婉儿二人。当然玄辰是一个例外。

再说了,姜元辰和慕容婉儿身具先天气,他们俩的精血效果才是最强的。

两滴精血滴落八荒镜中。一滴精血上有先天氤氲紫气,而另一滴精血上面有着一股先天大地玄气。

两滴精血融合之后。宝镜被二人联手血祭。其中的天地灵机震动,一条银线穿透至地下锁定龙脉。

地脉,龙脉,一字之差,千里之别。但是不得不承认,想要寻得龙脉,必须得到地脉本源才行。

宝镜沟通地脉,姜元辰看时候差不多,就跟诸位道:“地脉正在慢慢汇聚,我等先行凝聚人龙之气吧!”

一指八荒镜。其中一条赤龙飞出,缠绕在古镜之上。

恰巧此刻,卫宫从北陈赶来,袖中一卷金帛抛出,上面一条青龙飞到古镜之上。

结丹期?林子轩看到卫宫的修为后心下凛然。居然隐约有超过木青漪的势头?这就是种莲之法?不过为什么看上去还有一点魔道的痕迹?

卫宫的种莲之法如果真要说的话,乃是一种情种之术,跟天绝宗的秘法同出一源。走得都是太上坐忘的路子。不过正道忘情,魔道绝情,一念之差,正魔之别。

卫宫一开始和陈慕关系不佳,所以是用恨意作为最初的魔种。只要卫宫心中恨意消除。本心不动,行太上之道,那么魔种随之大成。如今卫宫面色不改,心念不动,明显是功法大成的标志。回去之后只要炼化道莲就可以试着渡劫了。

师门中有奸细,而卫宫的手段和魔道天绝宗仿佛。莫非是他?林子轩心下记上一笔。

接着,宫玉儿上前,又是一条象征蜀国的黄龙落入其中。

三条龙气,象征三国国祚。接着,欧阳宇祭起四象塔。其中一道黑龙飞出。如今四象塔在北国龙气的滋养下已经真正成就灵器之资,只差回去之后打入灵禁即可。

火德、木德、土德、水德其中龙气落入古镜上面缠绕,慕容婉儿也从袖中抛出一面玉圭。玉圭之上,两条龙气飞出,此两条龙气金德、土德驳杂纠缠,乃是梁国以及柔兰的国运神龙。

梁国借助地元神女之势,走的是金德之道。而柔兰原本也是金德路子,只是强行被慕容婉儿以漠母之尊转化土德罢了。

两条神龙都是慕容婉儿掌控,最后化作一条金龙飞到古镜之上。

五德神龙相互流转在镜背盘踞,引导天门界众生的愿力。六国之民意,便是整个天门界大半众生人道的意志,如此,人龙成就!

慕容婉儿做完之后跟姜元辰一起引动地脉。姜元辰联手慕容婉儿,携手以力催动龙虎如意,调控山河地脉,一条玄黄色神龙从琉璃山下飞腾而出,同样缠在古镜上面和五德神龙呼应。

见此,慕容婉儿帮姜元辰擦去头顶汗水,姜元辰施法祭起古镜,一道七彩玄光贯通天地,同时高呼道:“人龙凝聚,地龙现身,天龙何在?”

天龙何在?声音响彻整个琉璃山甚至传向周围地界,最后整个天门界众生听到了姜元辰的呼唤。

天龙何在!天龙何在!

排山倒海的呼喝之声持续了好久,只听天空一道龙吟声响彻,一条苍色云龙在琉璃山上空出现。二月初二,阳气抬头,这条阳龙之气终于现身。古镜中封存的那一道天地灵机落入天龙中,引导天龙落在古镜上面。

天地人三龙聚合,整个琉璃山有五色云霭涌现,七彩玄光从地下冲起。随即,天空中龙吟声不断,地下金莲不断冒出,一条娇小的琉璃色神龙精魄

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