第一百三十三章 大劫源头 (第2/2页)
一下力道,最终得出了结论,俩猴子头上的金箍都是真的!
“几个意思?这特么不科学啊!”朱刚鬣左右打量两个猴子,看不出任何差异,连身上毛发都一模一样,直让朱刚鬣郁闷的想吐血。
“两位猴哥,俺老朱也分不出真假,便是分出了也不是对手。你等最好去那大雷音寺,释迦摩尼佛祖定有识别之能。”俩猴子争争吵吵,别了朱刚鬣,飞往西方大雷音寺。
行李包袱已经被朱刚鬣拿了回来,唐僧见俩猴子走后,便道:“切莫理会这些,既然已取了行李,我三人便上路罢,纵使悟空回来,为师也不用他了。”
朱刚鬣无奈的摇了摇头,只好由沙和尚挑着行李,朱刚鬣在前方引马开路,唐僧上马,继续西进。
却说俩猴子闹到了大雷音寺,释迦摩尼佛祖有感而道:“汝等俱是一心,且看二心争斗而来也。”
俩猴子在佛祖面前都言自己是齐天大圣、悟空行者,佛祖问向一旁的菩萨:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”观音菩萨摇头答道:“弟子愚钝,委不能辨。”
如来笑了笑,头顶金轮绽放亿万光辉,轮中有三千佛国,亿万众生,皆放光明:“汝等法力广大,能知周天之事,却不能识周天之物。”
菩萨又请示周天种类,如来才道:“周天之内有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五虫:乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”
众佛都是第一次听说四大石猴,分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴以及六耳猕猴。
佛祖道:“与悟空同相同音者,六耳猕猴也。”此话一出,众佛都是大惊,却见佛祖将那金钵盂一扔,迎空暴涨,直接扣住了其中一个猴子,将其化为了原形。
却在金钵盂打开的一刹那,孙猴子怒目圆瞪,将那六耳猕猴活活打杀!
在大雷音寺中杀生,猴子却没有半点愧疚之心,只说唐僧不愿收他,让佛祖将他头顶金箍摘下,他好回那水帘洞,自在为王。
佛祖笑了笑:“猴儿莫要放刁,我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”
这句话让孙猴子一愣,佛门之中,能够坐莲台者唯有诸佛与菩萨,而且须得是菩萨之中排名靠前的几位才可!但这句话中,加了个“亦”字,证明取经四人之中有一人已经注定要坐上莲台,猴子才“亦”坐莲台。
此人看来必定是唐僧,因为唐僧前世为佛祖弟子金蝉子,被诸佛分食,转世十次,佛祖早已许下他一尊佛陀的位置,注定要坐上莲台!佛祖却对猴子说汝亦坐莲台,只怕地位是与唐僧相当,也要成为一尊佛,地位还在菩萨之上!
闻此言,大雷音寺中诸多菩萨都是神色一动,一尊佛陀的地位是极高的,在佛门最低的便是六丁六甲,五方揭谛这类护法神,除此之外便是八百罗汉。在罗汉之上,才是菩萨,最后便是佛陀。
孙猴子仅仅是西去取经,便被许下一尊佛位,谁不眼馋?
猴头连忙道谢,面上却没有丝毫喜色,只是跟着菩萨离了灵山,寻到了唐僧一行三人,由观世音菩萨亲自指点唐僧,命他不得再随意嗔怪猴子,这才腾云而去。
路上,孙猴子一言不发,跟在几人最后。
朱刚鬣悄悄接近了他,问道:“猴哥,打死那六耳猕猴,应当欣喜才是,为何要作这般?”孙猴子抬头看了他一眼,“八戒你哪里知道,老孙打死的那厮并非六耳猕猴,而是......另一个自己。”
此时,释迦摩尼如来召集众佛,共坐大雷音寺中。
“我佛,那六耳猕猴,到底是何等来历?”众佛询问道,却见释迦摩尼如来闭目沉思,片刻才睁开双眼:“所谓一花一世界,一叶一菩提,众生如有法相,即见如来。三千世界之中,处处皆有尔身,那六耳猕猴,便是另一世界之悟空,因天地变化,有感而育,落入三界之中,无论记忆思想,皆与悟空一般无二。”
“敢问我佛,是哪一世界?”诸佛深感不妙,释迦摩尼如来诵了声佛号:“阿弥陀佛,此乃大劫之源头。”(未完待续)