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坚定不移地相信；

凡是蒙庥的灵魂决不会说谎；

因为他们永远住在真理的源泉旁；

可是你也许从庇加达那里听说；

君士坦士依然忠诚于修道生活；

因此她似乎在这点上和我说的相反。

我的兄弟啊；从前常有这种情形；

人们为了避免祸害；违反常理地

做了其实是不宜于做的事情。

阿尔克美翁被他父亲的祈求

打动了心；就这样杀了自己的母亲；�

（１０）为了不牺牲孝道却成了不孝的儿子。

讲到这地方；我要你这么想；暴力

从意志受到一些不纯的东西；一起行动；

因此从中产生的罪行不能宽容。

绝对的意志不屈从邪恶的事情；

可是有时也会屈从；那是因为

怕退缩后会陷入更大的烦恼。�

（１１）因此；庇加达说这句话的时候；

指的是绝对意志；我指的

是另一种；所以我们说的都是真理。〃

这就是那条圣河泛起的涟漪；

圣河发源于一切真理的〃源泉〃；

因此；我的两个欲望都恢复了平静。

我说道：〃哦仁爱的上帝的宠儿；

哦神灵；你的言语给了我温暖。滋润；

我愈加生气郁勃；但我的深情厚意

还不够深。不够厚；还不足以使我

以恩报恩；但愿见到我这心意的

万能的神代替我向你报恩。

如今我真切看出；我们的智力

若不受到‘真理；的照耀；就无法满足；

越出这唯一真理；一切真理无法存在。

我们的智力在那里安息；犹如一头野兽

到了窝前就在里面安息；一定能到达；

不然；一切的思慕都成了梦幻。

因此在真理的脚边冒出了疑问；

象嫩芽冒出了地面；就是这东西推动着我们

越过重重的山脊直登最高的顶峰。

夫人啊；就是这诱导着我。鼓舞着我；

使我满怀着敬意向你询问

我不理解的另一个真理。

我愿意知道；人们若是毁弃了誓言；

是否能以另外的善行来作补偿；

那善行在你们的天平上不太缺少分量。〃

俾德丽采的眼睛神圣地闪耀出

爱情的灿烂火花；凝望着我；

我的被征服的力量只得转向他方；

我垂下了眼光；不知所措；万分惊惶。

①尼布甲尼撒得梦遗忘；迫令迦勒底人告诉他；他们回答他不能；他就大怒；要杀他们。后来但以理告诉他了；他才息怒。见《但以理书》第二章。

②柏拉图在《泰密阿斯》对话录里说：〃造物主在创造了宇宙以后；把相等数目的灵魂分配到星辰里去；每个灵魂被派定在一个星辰里。〃

③这里说柏拉图的学说有害；是因为给与天体的影响以太卓越的优势；以致对自由意志不利。

④她说；天使和有福的精灵大家永远住在一起；只是在最高天里或多或少地享受神圣的荣光；虽然；为了迁就人类的了解力；他们显得好象被派定在不同的天体里。

⑤使犹太人托俾挨双眼复明的；是大天使拉斐尔。

⑥《泰密阿斯》：即柏拉图所著的一篇对话录。

⑦这些是异教的神。这里的意思是指偶像崇拜。

⑧以上关于自由的和被迫的行动的说法；都是根据亚理士多德的。

⑨圣劳楞斯于二五八年在发利利安皇帝治下殉道。他被放在铁架上；下面用火烧烤而死。他在痛不可当的时候还是嘲笑他的刽子手；吩咐他们转动他的身体；那末两面都可以烤得平均。墨修斯是罗马的公民。他被波尔塞那王捉住时；波尔塞那下令把他活焚。他听到这命令；立刻把手放在火中；不稍畏惧。波尔塞那嘉其刚毅；把他释放。

（１０）请看《炼狱篇》第十二歌。

（１１）亚理士多德曾说过

；由于恐惧做出的行为是从

自愿和不自愿中产生的。有两种意志；一是绝对的意志；不屈从邪恶；一是有条件的意志；

为了避免更恶的事屈从邪恶。