第167部分 (第1/4页)

民风也会因此渐渐消退。

由于汉人既没那个时间，也没有那个财力去练武。汉胡两族力量则此消彼长，发生了根本变化。而“八王之乱”则是一个导火，不但让汉族朝廷的军队因内战而损失惨重。也令五胡之人发现，他们一直畏惧的西晋政权早已是外强中干。到这个时候，恐怕傻都会想到趁火打劫了。

不过，“五胡乱华”也不能全怪胡人恩将仇报，汉人也有过错。因为在胡人内迁的两年时间里。五胡之人一直深受汉人歧视。不但官员如此，底下的姓也是如此。不过私下还是当面，总要流露出瞧不起别人的神情和语言。这样一来，胡人恨汉人也就不言而喻了。

这就好比有个富人，一方面资助某个穷人家的孩上，而另一方面却整天当众羞辱他，说他穷得响叮当。你说到后来这个孩是会感谢你，还是恨你呢？

这些胡人既然能够厚着脸皮年年收下汉人朝廷给的“嗟来之食”，其寡廉鲜耻可见一斑。再加上那些赏赐的钱粮衣物来得又容易，而且还大多是他们的领转交，于是多数当成了是自家领的恩情，自然更不会感激汉人。相反，对汉人瞧不起自己的映象却是深。

在这种情况下，一有机会，他们便必然向汉人报复。在长孙无忌看来，一个强大的国家要令人恐惧，却不能令人憎恨，这一点套弄在民族关系上也是完全适用的。

对于长孙无忌说的这一点，宇明也是深以为然。他可十分清楚，不管是以前的汉晋两朝，还是后来的隋唐皇帝，全都弄反了。不然何以导致大唐由盛到衰的安史之乱？要知道唐玄宗对身为胡人的安禄山之好，简直是无以伦比，可安禄山却依然不知感恩涕零，反而想谋朝篡位。

宇明这时不禁想起了，在自己穿越前，美国的民族政策。美国的作法那就是将民族特性淡化，所有民族一律平等对待即可。这样最公平，最不容易引发矛盾。

要知道，美国是一个移民国家，它的民族是全世界最复杂最多的，但美国却很少出现以民族为单位的集体暴动，这跟他们的民族平等政策不无关系。虽然美国也曾发生过黑人暴动，但那都是因为执法的警察个人行为不公正，导致引发的骚乱事件，根本算不上是民族暴动。

美国国会和各州议会，包括各级政府，是绝不敢制订那种民族岐视规定的。绝不敢明目张胆写着：某个民族的生考试要比其他民族多加几分，某个民族的人可以在自身劳动之外，比其他民族的人额外得多少补贴，企业招收的某个民族的人比例必须达到多少。这样带有严重民族岐视性政策的规定。

这样做，得到优惠的民族就相当于是无功受赏，来得容易就不会感恩，同时，又引发没有得到优惠的民族强烈不满。如此一来，两个民族的人都始终认为自己和对方不一样，无法实现同化，也很难实现合力。如果再有外人挑拔离间，则很容易发生叛乱**。

事实上，在后世，凡是实行民族差异政策的国家，如苏联和南斯拉夫、捷克斯洛伐克都解体了。虽然解体的原因倒不全是民族政策引起的，但无可厚非，这是其中一个关键因素。试想如果南斯拉夫和苏联的各个民族在这几十年间都同化得象一个民族了，他们又怎么可能分裂呢？顶多只是发生政变而已。

“说得好！无忌兄，新罗和济这两个郡我就交给你了！从现在起，你就是这两个郡的郡守了。本帅给你在这两郡的权限，允许你先斩后奏，便宜行事！”宇明起身说道。

长孙无忌一听宇明竟然允许他先斩后奏，便宜行事，却是连连摇头。他倒不是觉得自己没那个能力，而是觉得不应该开这个口。因为开了一次就有可能出现第二次。

自己是宇明的大舅，倒是对他很忠心，可以后万一有身握重拳之人，心怀野心怎么办呢？于是，他小心翼翼地提醒道：“元帅，我虽然有过鸿胪寺卿的经历，但对于当地方官员却是头一遭，一下就给我这么大的权力，恐怕难以服众啊！毕竟另外四个郡的郡守可都是只能处理地方行政事务的！”

宇明听罢，却是豪情满怀地说道：“怕什么？本帅向来用人不疑，疑人不用！你只要能在短时间内把朝鲜半岛上的这两个郡给我平定下来！彻底成为我辽东行营的稳固地盘。试问有谁敢质疑给你的权力大了？”

他这时一拍长孙无忌的肩膀道：“无忌！今后辽东军能走到什么地步，就看我们这一批人了！我们就要做出一番成绩给那些隋朝的皇帝和官员们看看！我们是如何在十年之内，把几年来都未能平定的朝鲜半岛高丽、新罗、济国，彻底纳入中原王朝版图的！”