第156部分 (第2/4页)

古井无波的声音打断了这份碰撞在一起、快要裂出火焰的气势。

“阿弥陀佛。”一个身着浅灰色僧服的中年僧人远远的走了过来。他的人还没走近,声音已经传到;他的声音并不如何洪亮,然而传入那站在庙殿旁的四个攒拳在袖的人耳中时却是清晰无比的。

这僧人内功修为不凡呐!

使命不同的四个人没有任何交流,心中的感触却很一致。

僧人直至走近四人身前丈许地处才慢慢停下脚步。虽然这四人是不请自入,而且是番强而入,并且看上去马上就要在这佛门清静地大打出手,多多少少是对这所规模虽小、可十分受京都皇族以及一部分达官贵族崇敬的庙宇不敬的。这一点,那四个人自入庙之初就应该明白,因为城南这片竹林就只有这一所素庙。然而这四人从那僧人的脸上看不出一丝喜怒情绪,如他再开口时的语调一样,一如那身僧服一样简单淡素。…

僧人缓缓开口道:“四位施主光临本庙,不知所为何事?”

这一问题是刚刚那两拨人才互相问过彼此的,显然他们也都是不愿意回答的,所以当这僧人重复提问时,他们虽然犹豫了一下,但依旧没有谁作答。不过忌于这僧人的武功,他们也没有流露出多少不悦的神情。这僧人的出现也间接提醒了他们,此地的特别之处是不适合他们动武的。

僧人见四人之中无一人作答,依旧是语气极淡的说道:“四位施主若为礼佛而来,小僧可为引路人;若为寻人而来,本寺一贯清静,今天只迎来一位客人,小僧亦可为引路人;若诸位皆不是为此而来,小僧禅房中刚煮上一壶茶水,估摸着时辰,此刻将沸了,小僧亦可作引路人,带诸位前去饮茶减乏。”

僧人的话虽然繁复,然而话中是有潜语的,并且给足了这四人开脱的台阶。

他的话音刚落,果然就听两名布衣人中,有一人向那僧人双手合什作礼,然后说道:“牵驴而来的那位先生是我们的朋友。”

布衣人的话再加上僧人的话已经给了那两名灰衣人充分的暗示,可即便是这样,在没有完全确定庙里没有自己要找的人之前,灰衣人还是不肯就此离去。那灰衣人头领亦是先向那僧人双掌合什作礼,接着和声道:“在下是前来礼佛的。”

什么礼佛?礼佛的人不从正门进,居然要番强?这还谈什么礼,差点都要砸庙了!

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(227)、春初草浅、放驴人

灰衣人的话有顺水推舟之势,素服僧人也不想与他们计较,只是顺意的侧了一下身形,温言说道:“二位礼佛的施主请随我来,与友人同来的两位施主,请恕小僧分身不暇,你们的那位友人现在应该在钟楼附近。”

素衣僧处事言语温和平静,但站在他对面的两拨人只从这一句话里就能听出他那明镜一样的心性。

显然他对寻友的那两名布衣人已经了然于心,所以能任其在小庙中自由行走,然而对这口头上称礼佛的两名灰衣人却是持有戒心的。在这间小庙里,不过就是上炷香的功夫,两个大人还会走丢了不成?然而面对这名武功高深莫测的素衣僧的热情引路,两名灰衣人一时也拿不出必须翻脸的理由和力量。

“多谢大师路引。”一名布衣人向素衣僧微微一鞠,接着又道:“我们的那位朋友不喜欢被人跟着,因而我等才会如此失礼的不告而入,还望大师见谅。”

这补充的后半句话,不过是让自己刚才那显得有些粗糙的回答更加圆润一些。

素衣僧微笑了一下,没有再对布衣人说什么,只是目光温和的落在那两名灰衣人身上。

灰衣人头领的目中神情有轻微的复杂变化,只是事到此处,已无法辩驳什么,便也是微微鞠礼道:“有劳大师引路。”

……

当两名灰衣人由素衣僧引路带进佛殿时,乔崔和陆生两人即从不远处小庙的菜园子翻身而出,几乎与那两名寻友而去的布衣人擦肩而过。虽然他们之间隔了一道石墩,然而那两名布衣人还是发现了他们。不过这一次,布衣人只是没有什么表情的扫了他们两眼,没有说话,没有停步,亦没有刚才初次目光相碰时的那丝厉色。

陆生和乔崔哪还有闲情管别的,只要没人刻意拦路,离开此地就是他俩人一致的目标。

但当他们到达了认为安全的所在地,完整的偷听到刚才那番交流的全部内容的俩人便又有了胡乱猜

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