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海内存知己,天涯若比邻。王勃《送杜少甫之任蜀州》

北风吹白云,万里渡河汾。苏颋《汾上惊秋》

欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》

明月松间照,清泉石上流。王维《山居秋暝》

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。王维《九月九日忆山东兄弟》

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。王翰《凉州词》

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。柳中庸《征人怨》

月黑雁飞高,单于夜遁逃。卢纶《塞下曲元首》

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。杨巨源《城东早春》

不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。王涯《秋思赠远二首》

成熟的风格流派

严羽在《沧浪诗话·诗体》中将“有唐三百年”所形成的诗风,记有24体,这里的“体”即作家成熟的风格。唐代的河东诗人也都有着自己鲜明的、与众不同的风格。

初唐诗人王绩、王勃等,反对绮靡,主张文质并重,追求情思浓郁与气势壮大,形成富有影响的“沈宋体”(沈佺期、宋之问)和“王杨卢骆体”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)。

盛唐诗人王维、王之涣等追求昂扬浓烈的感情,雄浑壮大的气势,乐观爽朗的基调,形象玲珑的诗境。譬如王维的山水田园 诗,代表着“盛唐正音”,自成一体,为“王右丞体”,又因“诗中有画,静谧空灵”,与孟浩然一起,被誉为“王孟诗派”;王之涣的边塞诗,倾注了自己的满腔 热情和才华,既融风骨、形象为一体,又兼有意象与辞采之美,清新俊逸,意境高远;河东一大批诗人,尽管个人仕途大多落拓不遇,但所出边塞 诗个个豪爽俊丽,清刚劲健。沈德潜评价张说的古体《邺都引》“声调渐响,去王、杨、卢、骆体远矣”;王昌龄总以深刻的内涵,饱满的热情,突破了六朝以来乐府旧题敷衍的固有程序,使其诗独有生气。

中唐诗人追求“笔补造化”的人工之美,以徘徊苦闷,哀怒惆怅,凄凉感伤为基调,气象内敛,境界狭窄。譬如河东诗人卢纶,其诗就有大历十才子的 “精工细密”,其边塞诗正是高适,岑参一派的余绪;这一时期,柳宗元的“柳子厚体”,与之而来的“刘柳诗派(刘禹锡)”“韦柳诗派”,都自成一体。

晚唐诗人面对国家无法挽回的颓势,大多产生了强烈的失落感,难免诗坛会滋长华靡纤巧的颓风。因此,晚唐诗偏于个人主观感受的描绘,语言华美流 畅,且有浓郁的感伤情调,绮艳清丽的诗风。聂夷中等感愤时事,关怀民情,风格独具。

由此可见,在唐诗发展的每个阶段,河东诗人总以勇于创新,风格独具,不蹈袭前人的形象显现,个性鲜明,与时俱进,为唐诗的发展做出了巨大贡献。

千古一河东

春夏之交,我行在大河之东,这里满眼的绿色、扑鼻的花香、肥沃的土壤、遍地的金黄、一个个富裕的乡村,一座座高耸的楼房,让我沉醉让我迷。这一座座镶嵌在秦晋豫黄河金三角区域美丽的小城,闪烁着时代的光芒,这是一个让人崇敬的地方。

这里是华夏民族的摇篮,生养在这人杰地灵的厚土之上,我的激情点燃的诗章,也拥有了一种沉甸甸的份量。河东,你是黄河臂弯里,一颗璀璨的明珠;你是华夏历史上,一段不老的辉煌。你将厚重的根祖文化与现代文明的繁华与富强巧妙地融合在一起。中国运城,一座承载河东历史与文化的城市,一座黄河金三角魅力无限的中心城市,就矗立在这块土地上。

舜耕历山、禹凿龙门、嫘祖养蚕、后稷稼穑,这里是华夏文明的源头;吕洞宾的仙气,柳宗元的才气、司马光的史评,关汉卿的元曲,这里是智慧与文化的结晶;关云长千里单骑、薛仁贵一箭定天山、裴氏的宰相将军的胸怀无与伦比,这里是忠勇与诚信的故乡;女娲氏抟土造人,卫夫人八阵书法、杨玉环无限妩媚,这里的巾帼不让须眉。翻开河东的历史,我看到华夏五千年文明,穿汉风唐雨,历宋韵元音,从这

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