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正因为自恋自怜和悲情色彩根深蒂固，所以洛丽塔少女才会不断在各种悲情场合出现；也正因为受虐、压抑倾向由来已久，所以许多类似题材的作品也会把大眼睛少女当作“毁灭摧残”的对象。如果说《幕末》和芥川龙之芥的时代，这种情结还只能通过少女献身于次日注定赴死的武士，和父亲面对在火中挣扎的少女冷酷作画表达出来，那么，在文化流行化、流行文化化的今日日本，这种题材自然成为无数渴望商机的文化掮客，和成千上万希望出人头地的作者当然选择，并成为更多日本文化消费者的选择。

正因如此，“洛丽控”才会不仅成为日本男人的口味，也成为不少女性的爱好：前者是一种不无异常的审美取向，而后者则是自怜自恋的最好体现。因此，拥有洛丽塔少女形象的日本文化产品涉及面非常广，情况也相当复杂，一味斥之为“低级趣味”是不可取的，更何况并非每个大眼睛少女都是“洛丽塔”呢？

………【津巴布韦：什么能解决问题】………

只有醒悟到过激政策注定只能导致共同贫穷甚至共同毁灭，在非洲绝非偶发现象的“穆加贝后期综合症”才可能缓解甚至痊愈，

3月14日，美国政府发言人助理卡塞（TomCasey）宣布，美国将对津巴布韦实施“进一步制裁”，以促使津巴布韦穆加贝总统改变目前对反对派的高压政策。由于穆加贝采用强制性土改等政策，没收白人农场主土地财产强行分配给退伍老兵，导致美国和欧盟在2002－2003年通过一系列针对津“参与暴行的当局人士”的制裁措施，包括限制旅行、冻结海外资产等。

美国已将新制裁方案提交非盟代表大会，并希望非洲各国加入制裁行列，以促使穆加贝“容忍反对派参与国家政治事务”。

近日美国对津巴布韦这个非洲内陆国表现出异乎寻常的热情，继3月7日白宫授予津巴布韦妇女运动活动家杰尼弗。威廉姆斯夫人（JenniferWilliams）“国际妇女勇气奖”后再次发声，美国外交官经常在哈拉雷各类示威现场出现，大使戴尔（ChristopherDell，）甚至亲自看望了曾被拘押并自称在狱中被殴打致伤的反对派“民主运动”领导人茨瓦基莱（MorganTsvangirai）。

茨瓦基莱和他的同志们高度评价了美国的新政策，尽管也许他们还不知这到底是怎样的政策，但这一政策和以前美国对津巴布韦的类似政策一样，象征意义远大于实际意义。

数千反对派人士在近年的示威－暴力－再示威－再暴力恶性循环中饱尝牢狱之灾，以及军警、退伍兵们的老拳皮鞭，但1162万津巴布韦人中绝大多数的境遇要远比这些能让白宫听见哀嚎和抱怨的反对者糟得多：70％以上的劳动力失业率、接近2000％的通胀率，全球最低的平均寿命和极高的艾滋病发病率。茨瓦基莱可以向美国大使展示被殴打的伤痕，但大多数津巴布韦人甚至连死都死不起：因为丧葬费太贵，许多人不得不把死去亲人深更半夜偷偷埋在田里。

曾经务实温和的穆加贝在短短几年内将曾是南部非洲最富裕国家之一的津巴布韦弄得病入膏肓，而反对派和美国所开的药方都离题万里：反对派在用巴豆对抗腹泻，而美国人则为奄奄一息的患者再奉上一瓶廉价的生理盐水。

欧盟赞成制裁，却担心制裁轻了无效，重了受害的首先是普通津巴布韦人；非盟大多数人反对制裁，因为他们认为非洲的事务应该首先“非洲的解决”，因此尽管旧制裁令限制旅行已有多年，穆加贝却仍频频出现在非盟的会场和讲坛。不论赞成的欧盟还是反对的非盟都认同一点：制裁或援助，都不能解决问题

那么什么能解决问题呢？

很多年前，一位美国合众国际社的驻非记者曾在著作中描绘了安哥拉独立后的可怕一幕：胜利者将商铺收归己有并分配，新主人廉价抛售完店内存货后就任店铺自生自灭，从而使整个国家经济陷入崩溃，与此同时，穆加贝却在津巴布韦采取了温和的经济和种族政策，使经济得以维持稳定和发展，作者对此颇有好感。光阴荏苒，如今的安哥拉依靠石油收入迅速脱贫致富，而曾给人无限希望的津巴布韦却陷入不见天日的泥淖。

走过一段弯路的安哥拉人痛定思痛，在90年代喊出“请外国商人们回来”的口号，此后他们对更大规模的外国投资采取宽容、合作、保护的政策，正是这句口号的