第3部分 (第2/4页)

，掘你社稷，吴之亡矣！’夫差听之，更加气愤，乃断其头，置于盘门城楼之上。这件事很详细的记载在史书上，依书所记，夫差又怎肯放过伍子胥的后人，你又怎能独存于世？”依叔伯齐之言，显是不相信伍杞是伍子胥后人的身份。

伍杞听他这一言，仿佛亲临伍子胥时代，眼见子胥人头挂于盘门城楼，却是无能为力，伤感渐生，欲要抽泣，强忍之，道：“伍员公料吴必亡，于是私携其子同行，至临淄，托子于相识知己齐国上大夫＇鲍牧＇。只可惜伍员公太过固执，愿将以谏至死，毅然回到吴国。而这一行，便让佞臣＇伯嚭＇找到把柄，言之夫差：‘臣闻伍子胥使齐，与齐上大夫鲍氏深交，有叛吴之心，王其察之。’就这样，伍员公才被赐死文台之上。”

赵成侯欣然道：“原来阁下真是伍子胥后人。依你之言，将中山这块是非之地赠给田齐因，借兵来围困大梁。庞涓既然对孙膑之才如此嫉妒，又知孙膑手执《兵法》十三篇，自然会立即班师解大梁之围，这样邯郸之困就可自行而解。”转首面向群臣，续道：“围魏救赵？诸位上卿觉得此策可行乎？”

王既已开口，那些大臣又缺乏主见，相互之间打了个照面，便频频点头。

“不可行”，范秋到高声道，“如今庞涓已将整个邯郸城围困住，怎还能向齐告急？除非这个人能跟＇列子＇一样，立春日乘风而游八荒，立秋日就反归‘风穴’，能御风而行。试问天下间孰人跟飞鸟一般，与生俱来一对飞天之翼，能翱翔天际？”

列子，名御宼，在《述异记》中记载，列子之学，本于黄帝、老子为宗，相传他曾向＇关尹子＇问道，拜＇壶丘子＇为师，后来先后师从＇老商氏＇和＇支伯高子＇，得到真传，修道九年之后，能御风而行。不过在《述异记》中漏载了一点，以至后世之人都不知道列子还另有一个身份，他就是元始天真。得道后，元始天真人开始迷恋上了炼丹，穷尽一生。（原始天真人，在后面还有叙述，他在《四国传说》是一个十分重要的人物）

伍杞正声厉色道：“我有办法不惊动魏军，偷出邯郸，告急于齐，三日之后便可借得齐兵。”第二排一人“哼哼”一笑，道：“你是变种之后长了羽翼呢？还是当你自己是列子再世？”伍杞不予理睬，望着赵成侯，深沉道：“君上，你是想臣服于魏罂，抑或被他吞并，还是堂堂正正地做一国之君？”

赵成侯一眼不眨地对视着伍杞，眼神相持了良久，也深思了良久，霍声道：“好！我信你。本侯之荣辱，赵国之存亡，就全系你一人之上。”随后，将中山国的虎符和委任鉴一并由侍卫转交给了伍杞，正式加封为国编一节使。令其出使齐国。

※※※※※※

邯郸是赵国的第一大城，地域丰腴，农耕发达，城池坚固，自然便做了都城。庞涓二十万大军将他团团围困，士兵势如破竹，赵成侯和各氏大臣早已心惊胆战，然而邯郸城中的一些山林乡郊野地，由于信息不通，人们还生活在平静之中，丝毫还没感到血腥的魏来之风。

邯郸的树林大都茂密，植物荟萃，走禽甚少，倒是安于定居。北落的一处长着犹为特别的函紫柏，其柏施紫色，风景旖旎，幻化仙境般。不过相传这里近十几年来时常闹鬼，渐渐地绝少有人在此出没。

函紫柏林林边，只见伫着两个少年，一个身袭青衫，一个则是一袭黑衫。两人互视一眼，从背后箭袋中取出一支雕翎，弯弓搭箭，刷刷两声，一头灰兔应声而倒，另一头兔却是钻入草丛不见了。

那黑衫少年呵呵一笑，挖苦道：“看来有人只能吃兔屁股了！”那青衫少年所放一箭落了空，着实失望，道：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已。”这是道家之言，引申的意思，便是这兔子注定不是他囊中之物也无须强求。黑衫少年皱了下眉头，显然是听不懂，道：“又是什么‘子曰’‘父曰’的，唉！能不能换些别的对白？”说着，走过去拾起那只灰兔，只见眼前的草丛似风掠过一般，忽地一团枣红色一闪，黑衫少年喜道：“是野猪！早知道这林子有野猪的话，以前就不用经常啃地瓜了。”言罢，拨开草丛，追将进去。

“阿缎（音duan）”，青衫少年忙伸手将他一把抓住，道，“来过这林子狩猎的人都说这里闹鬼，别进去了。你本来说只来见识一下函紫林的风景，后来说在林子外打些野味，再后来，打着打着就来到林子里面，这里的紫函柏茂密的很，再进去可就要迷路了。”

那黑衫少年，姓伍，单名一个缎字，这个“缎”字倒是生僻，也不知其父为他取这个名是何用意。伍