第146部分 (第1/4页)

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听了朝凤的话,莫离沉默了好一会。棋盘上的二子,黑白分明。可是路数,却是变幻无穷。看着莫离突然暗下来的眼神,朝凤轻轻地笑了笑,看着棋局示意道:

“围棋这门技艺,开始时,按常规形成态势,而最终,却是要用对方意想不到的方法,来取胜,所以一定要在确信自己的棋,没有漏洞、牢不可破的前提下,才能出于对手的意料之外,乘其不备,突然袭击。凡是对手无缘无故地自行补救时,就表明他意在进犯突袭;放弃局部的棋子不救时,就表明他意在争夺大局的优势。随手投子的人,那是没有谋略的棋手。不假思索,而仓促应对,这是走向失败的路。”

万事万物的数量,总是从一开始。围棋的路数,总计为三百六十一。所谓一,这是其他数产生的依托,把握了这个根本才能控制四方。所谓三百六十,这是模拟周天的数目。分成四个角,这是模拟四季的数目。每角各分九十路,这是模拟每一季的天数。周围七十二路,这是模拟时令的变化。枯棋三百六十,白子和黑子各占一半,旨在仿效阴阳。棋局的线、路叫做棋盘,线、路交错所构成的方格,称之为拐。

“棋局是方形的、静态的,棋子则是圆形的、运动的。从古到今,对弈中,从未出现过相同的棋局。文字记载:‘每天都有新的变化。’所以,棋手应该用意深微,考虑周密,以探求胜败的原因所在,只要这样做了,就能够达到前人未曾达到的水准。”说着,朝凤就把自己手中的残子,慢慢的到回到棋盒之中。

说到下棋,头绪多自然力量分散,力量分散则难于救活。投子不要迫近,过于迫近,便会造成对手厚实而我方薄弱的局面。薄弱就容易遭受攻击,厚实就难以打开缺口。因地制宜,不要过于拘泥。见到合适的机会就前进,知道难于成功便后退。

“富于智慧的人,在事物发生前就能看出动向,愚昧的人,即使事情已经完成了,也不明白其中的道理。所以,清楚我方所常受到的威胁,再来谋划占对方的便宜,能够取胜。知道何时可以战、何时不可以战,能够取胜。清楚多子与少子的用场,能够取胜。作好充分的准备,迎战准备不充分的,能够取胜。采取守势,养精蓄锐,等到来攻的对手势头减弱后再出击,能够取胜。不在局部激烈争夺而从整体上压倒对方的棋势,能够取胜。《老子》说:‘自己了解自己的人是明智的。’”收拾好了棋盒,朝凤便歪着头,静静的看着莫离,似是在用眼神问他,是否还有疑问。

虽然桌面上的棋盘已经被收拾干净了,可是莫离却觉得,刚刚的每一步,都还在心里徘徊。棋盘上的斗争,一点也不比战场上的温驯。要不然也不会有一着不慎,满盘皆输的传言。想到一半,莫离抬起头,看着朝凤玩味的笑了笑:“围棋致力于权变欺诈,以劫杀名之,这难道不是诡诈之道吗?”

“不是这么回事。”看着莫离脸上诡异的笑容,朝凤摇摇头“人来到这个世界上,本来是静态的,其所思所虑,难于发现,但一与外界事物接触,便产生喜怒哀乐等反应,然后才能清楚地加以辨析。根据这一道理来推测下棋,胜败也是可以预先观察出的。其法则是:谨慎、稳重而不贪的,多得;轻随便而贪婪的,多失。不贸然相争而加强防御,多胜;一味杀夺而不顾后果的,多败。”

“嗜杀便会多败吗?”莫离轻轻地呢喃了一声,脸上的表情,越发的叫人看不懂。

第一百九十三章:棋场似战场

围棋的品位一共九类:第一是入神,第二是坐照,第三是具体,第四是通幽,第五是用智,第六是小巧,第七是斗力,第八是若愚,第九是守拙。九品之外,数目极多,无法计算,但都未能入格,这里不再列举。

正如人,生来就明白道理,是最上等的;学习了然后明白道理,是次一等的;遇到困难然后学习,又是更次一等的。因为失败而回想、检查其错误的,棋艺能够长进;因为胜利而骄傲自满、洋洋得意的,棋艺必然减退。寻求自己的毛病而不寻求他人的毛病,对己有利;只顾攻击对手而不知道对手在进攻自己,对己有害。

“凤儿杀过人吗?”沉默了好一会,莫离突然开口问道。这个问题实在是叫朝凤不知道应该如何回答,更让人无所适从的,是莫离的眼神。倒不是是如何的锐利,而是一种漠然,就像是看淡了世事的高僧一般。

怎么?这是要放下屠刀,立地成佛了吗

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