第8部分 (第2/3页)

为上帝来拯救印第安人的灵魂:“毫无疑问,我们这些英国人就是上帝的选民,我们命中注定要被永恒无误的上帝派去拯救那些海上的异教徒……难道不是我们,屹立在锡安山头,给整个世界以光明吗?只能是我们,担当起上帝在人间的次,还必须要在独自一人时才行。

英国人除了在美洲大陆上建立殖民地之外,还在加勒比海沿岸建立了一系列殖民地。这些殖民地变成了由英国商人投资,贵族管理的烟草种植基地。第一个基地是在圣克里斯托弗,也就是圣克茨。圣克茨是一个让人难忘的岛屿,中间都是低地,两边各有一个圆锥形火山。英国人是1623年来到这里的。不久以后,他们又占据了巴巴多斯岛。巴巴多斯岛是一个孤单的小岛,上面除了雨林,就是沙滩。这两个殖民地都是由伦敦城资助的。17世纪30年代,共有3万多英国人移民来到这里,大多数都是来到烟草种植基地做契约劳动力的。

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沿加勒比海的殖民地遵循着弗吉尼亚殖民地的发展规律运行着。但是它也有自己的特点。其中圣克茨是加勒比人常出没的地方。加勒比人是一个海上食人种族,在他们看来,这些白皮肤的闯入者可是一顿美食。在品尝了附近一个岛屿上的法国人后,他们就尤其偏爱食白人了。加勒比人还喜欢上了烟草,常常在晚上到烟草种植园里公开抢劫。与圣克茨相反,向大西洋延伸50英里的巴巴多斯岛是一个人迹罕至的地方。殖民者初到时,还不得不砍掉上面的原始森林来腾出土地种植烟草。由于岛的面积太小,没有放火焚烧树木,以防殃及到殖民者。

这些岛上殖民地与弗吉尼亚或是新世界的殖民地相比,具有更加显著的封建色彩。在新世界里,以庄园种植为特点的封建经济,是英国人采用的第三个经济系统。殖民地类型的多样化是惟独英国才有的。哥伦布的发现在英国激起了文学和思想上的浪潮。这是以托马斯·摩尔的《乌托邦》为标志开始的。《乌托邦》是一篇政治寓言,主旨是描述一个理想的社会,而这个理想社会是建立在奴隶制基础上的。还有另外一本盛极一时可与《乌托邦》的理想主义相媲美的,《阿卡狄亚》。这是当时最流行的小说。它描述了一首乡村田园诗,讲述了两个王子,为了丰富他们的爱情生活,装扮成牧羊人拜访一个村庄的故事。《阿卡狄亚》里的主人公们,没有将自己局限在对客观环境的被动崇拜中。在他们看来,追求Chu女并且最终得到她们的贞操是王子们的天命。甚至于莎士比亚也将新世界作为他最后一部剧的场景。在《暴风雨》中,情节就是以托马斯·盖茨爵士在百慕大的船难为原型的——后来那里就建立了殖民地,成了英国人的烟草种植庄园。《乌托邦》、《阿卡狄亚》和《暴风雨》给英国人带来了对新世界前景的乐观展望,以及他们对新世界的美好憧憬。

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在美洲大陆上的马里兰殖民地,一个封建领地也开始建立起来。马里兰这块殖民地是在1634年由巴尔的摩勋爵建立起来的。在他看来,美洲就是英国天主教徒的避难所,而马里兰就是一个具备乌托邦性质的庞大计划:建立一个至少过时一百年的新世界。巴尔的摩勋爵为马里兰所作的计划是回归性的步骤——以当时小说里描述的英国田园生活为理想社会的样板,建立一个等级制度的农业社会。当时的欧洲,资本主义运动正如火如荼地进行着。显而易见,除非生来而为王子,否则谁也不愿再回到封建主义的统治下。没有人想在这个新世界里永远做农民。巴尔的摩勋爵的计划失败了。马里兰发展成为一个以清教徒烟草种植者为主的社区社会。

然而,封建主义在英国还继续存在着。詹姆斯国王也继续仇视着烟草。国民对烟草的需求越来越大,英国本土也开始了烟草种植。到了1630年,格洛斯特郡、威尔特郡、伍斯特郡的大部分都成了烟草种植园。虽然英国本土的烟草质量不如弗吉尼亚的好,它却享有一个极大的优势:烟草只征收进口税,所以实际上在本土种植烟草就是免税的。

尼古丁女郎(21)

这一事实吓坏了英国政府。英国国王希望他的臣民为他们吸烟这一嗜好而纳税。在他看来,每抽掉一烟斗英国本土所产的烟草,他的财政收入就减少一笔。他现在面临着两种选择,一种是征收烟草种植税,另一种是干脆禁止本国烟草种植。政府最终选择了后者。一直视烟草为眼中钉的詹姆斯一世,分别在1620年、1621年,甚至是临死前的1624年,三次发表声明,禁止英国本土的烟草种植。同时,鉴于烟草从各处无人监管的海岸线上大

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