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，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹生活仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。诗用纯白描手法，写江村晚景，历历如在目前。胡应麟《诗薮》评论说：“孟诗淡而不幽，时杂流丽，闲而匪远，颇觉轻扬。”

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庐山谣寄卢侍御虚舟

七言古诗

李白

我本楚狂人，

凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，

朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，

一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，

屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，

回崖沓障凌苍苍。

翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，

兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，

谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，

琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，

手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，

愿接卢敖游太清。

【注解】：

1。绿玉杖：神仙所用之杖。

2。南斗：即斗宿星。

3。屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。

4。青黛：青黑色。

5。沓（ta4）峰：重叠的山峰。

6。九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。

7。谢公：指刘宋谢灵运。

9。琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。

10。芙蓉：此处指莲花。

11。玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。

【赏析】：

这首诗作于唐肃宗上元元年（760），是作者遇赦后一年，心灰意冷，在游庐山时，看到庐山奇妙的山境，不禁飘飘欲仙，想去求仙学道。诗分四段。此诗从嘲笑孔子奔走求官入手，以浪漫主义手法展开游仙的主题。先以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。又以俯视角度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九道流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故事，抒发浮生若梦，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。全诗的思想十分复杂，但苦闷压抑之中仍洋溢着壮阔豪迈之情。

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梦游天姥吟留别

七言古诗

李白

海客谈瀛洲，

烟涛微茫信难求。

越人语天姥，

云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，

势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈，

对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，

一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，

送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，

绿水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，

身登青云梯。

半壁见海日，

空中闻天鸡。

千岩万转路不定，

迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，

栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，

水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳，

丘峦崩摧。

洞天石扉，

訇然中开。

青冥浩荡不见底，

日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，

云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，

仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，

恍惊起而长嗟