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路平说：“冷啊？！”他突然把羽绒服的拉链拉开，拿着张玉婷的手放在了自己胸前，然后裹了裹衣服说：“还冷么？”张玉婷没等他说话，身体一斜，靠在了路平的身上，由于没有做好准备，路平差点倒在了地上。

他们沿着学校的小路走了好几遍，张玉婷说：“快熄灯了，我该回去了。”

路平说“好，我送你！”

于是两个人一前一后的走过去。到宿舍楼前的时候，张玉婷说：“再见！”

路平说：“可以么？”路平觉得自己问的莫名其妙。张玉婷也歪着脑袋笑着说：“可以什么？”路平说：“再见面！”张玉婷倒显得有些羞涩，听明白了路平的话，扭身往宿舍楼走，走了两步扭了下头说：“当然可以！”路平以为张玉婷有什么变化，看到张玉婷扭头笑，心这才往高处走。跟打了胜仗的将军唱了歌回来，调子一路往欢快上走。如果每个人心里都有一朵花的话，那么此时路平的那朵心花就正在狂怒的开放着。

也许是安奈不住，路平朝着宿舍门洞喊了句：“明早上一起吃早饭啊！”喊完了路平觉得心里突然很舒畅，只是张玉婷已经没了身影，不知道听到没有。看着没回应，路平这才一走一跳的往回去。走到张玉婷宿舍楼的拐弯处时，就听到张玉婷趴在窗户上喊了声：“知道了！”

路平一路上心里似乎有一种旋律一直在回荡，那就是贝多芬的《命运交响曲》。回到宿舍躺在床上，路平觉得贝多芬真是个天才，竟然在多少年前就能弹奏出他此时的情感波动来。反过来想想又觉得可笑。人类虽然经过了几千年，但是在情感方式上，依然是没什么创新可谈。所以我们的情感经历都是二手的，无论是什么，大约都可以在古人那里找到影子。所以他对自己突然的那种想法有点看不起，真是孤陋寡闻啊！

按照路平原本的认识，爱情原本就是俗物。只是当事人太忘我的投入，很容易架高。一个人一旦达到了忘我的程度，就会不自然的过度拔高使自己投入其中的事情上。对于爱情，大约人类从文明起始，每个情智健全的人都会有那么一遭，所以几千年下来，古往今来亿万人的共同体验，于是爱情就这么无缘无故的被人类集体拔到了神圣的高度。只是不真实的剃度修行终究还是要还俗，爱情如果虚伪的只在神圣的领域打转转，那就会缺少生计和活力。因为参与爱情活动的人终究还需要吃饭、穿衣、维持生计。

所以当路平觉得自己内心情感繁华到不够真实的时候，他觉得其实是自己在一厢情愿的泛滥。这是一种不健康的状态。当然，这种繁华很让人享受，他不知道是否应当适可而止。

第四回：雄性的爱情

第四回：雄性的爱情

你见过雄孔雀开屏么？

大概见过吧。很美，很漂亮。

自然社会赋予雌雄不同的肢体功能来获得彼此愉悦，从而延续生命，造化自然。

孔雀开屏是一种很美的场景，但是也有一些不幸，那就是你在观赏漂亮羽毛的同时，也会稍不留意的看到孔雀的*。如果不能够用艺术化的眼光去化解这一部位的美中不足，那你的欣赏过程就会大打折扣，甚至于心有芥蒂，久久不能释怀。

对于刘劲亭来说，这有点类似于他正在经历的情感。

刘丽萍买衣服的时候，常常要拉着刘劲亭做参谋。刚开始总会兴奋的问：“这件我穿着好看么？”刘劲亭就假装很欣赏的说：“不错，翠绿配深红，米黄配菊白……很搭配。”刘丽萍再问：“那这件呢？”刘劲亭就少了些形容词，显得没那么兴奋了。“很不错，挺好的！”刘丽萍再问：“这件怎么样？”刘劲亭就没了耐性了。“好！不错！”词语越来越少，少到最后，只剩下点头。

于是刘丽萍就开始发飙：“你什么意思嘛！敷衍我。烦了？！”

刘劲亭反驳，刘丽萍就会说：“行了，嘴硬，脸上都露出来了。”

刘劲亭若是不反驳，刘丽萍就会说：“怎么不说话了？承认了吧！”

对于刘丽萍来说，这大约是一种*，但是这种*过于频繁就容易疲劳过度，到后来情没有了，调起来就变了味，变成了事无巨细的彼此牵扯与纠葛。对刘劲亭来说，女人过于表面化，因为在他看来，如果一个男人对于女人的身体到了熟稔的程度，大概对于她穿什么衣服并不会过多的在意。他对于刘丽萍的身体，有时候觉得就像自己家门，闭着眼睛也是可以分毫不错的走进去。所以对于刘丽萍表面化的修饰，让他觉得既浪费了时间，又浪费了财务，是一件很不值当的事情。