第19部分 (第1/4页)

邹汉勋个子不高，长相颇为怪异。他双目深陷，眼珠略带绿色，宽额头，高颧骨，尖下颚，胡须尖硬，说话操土音，外乡人很难听懂。每次出战前，他先喝下几杯酒，袒露一只手臂，手执长矛，刺死不少太平军。太平军对他十分仇恨，奋力砍杀，所以他死得十分难看。

邹汉勋一家五兄弟，都是颇有建树的学者，他的大哥邹汉纪是个音韵学家和地理学家。他的二哥邹汉璜是个医学家。他的两个弟弟邹汉嘉和邹汉章，也对军事地理学颇有研究。

据说，在这些死者中，除邹汉勋以外，陈源兖、马良勋和戴文澜死得最为惨烈。

江忠濬率领乡勇前来增援，未能救出大哥，悲痛万分。他决定留在安徽，搜集江忠源的残部，与太平军决一死战。

在江忠源死守庐州期间，清军的江南大营分出兵力，由和春率领，增援庐州，江北大营则派兵攻占了仪征。但是，和春的援军还没到达，庐州就被太平军攻占了。

江忠源死后第八天，江忠濬募人找回哥哥的尸首。江忠源旧部士卒周昌发冒死潜入庐州城，在古塘找到尸体，发现他面色如生。于是解下衣服，将尸首包裹，在太平军占领区辗转行走，背出城外。江忠濬派人将大哥归葬家乡新宁。

清廷得报后，追赠江忠源总督头衔，赐给他“忠烈”称号，赐予祭葬，赏骑都尉兼一云骑尉世职，褒扬三代，下令在湖南、江西和庐州为他建祠。

1854年，咸丰四年（2）

江忠源是一位颇具特色的近代军事人物，在清廷镇压太平军的战争中，占据着重要的地位。他以儒将领兵，对太平军作战“如报私仇”，是太平天国运动初期的一个劲敌。

江忠源钻研经世的学问，对清末军政形势保持着清醒的头脑。他善于领兵，从广西打到江西，转战四省，屡战屡胜。正因为如此，清廷在他生前死后，对他连连拔擢，予以殊荣。而后来的湘军巨头如曾国藩、胡林翼和左宗棠等人，则把他视为士大夫出而领兵的先驱和榜样，大力颂扬。但是他眼见得楚军已经在战争中消耗殆尽，却没能停下来招募训练新的勇丁，又投入新的战斗，终于独臂难支，在太平军进击下兵败身亡。

在晚清的历史上，江忠源的表演有如昙花一现。这个湖南人享年不过四十二岁，但他组织和训练楚勇，形成了一套开创性的办法，对后来湘军和淮军的统帅组建军队，产生了很大的影响。湘军以“忠义血性”的儒生为将领，兵勇都用朴实而缺少心眼的山农，以及将必亲选、兵必自招、兵归将有的原则，就是从江忠源这里开始的。但他自己并没有将这一原则贯彻始终，导致了他匆匆地结束了军人生涯。

江忠源治军，以赤心对待将士，部属愿为他效死。但是，他对部属的约束也很严格。楚军所过之处，秋毫无犯。每战必定亲自陷阵。指挥作战料敌如神，能以少胜多。守城时，每晚必定巡城一周，见士卒饭菜清苦，便下马上前，拿起筷子亲尝，并说：“巡城饿了，与你一起吃顿饭。”士卒感服，不忍背叛。其他将领率领的骄兵悍卒，见了江忠源的作为，也对他气折心服。

有人当着江忠源，夸奖他的部队纪律森严，江忠源叹息道：“古代的名将用兵，非常讲究‘节制’二字。所谓‘节’，能使进退有法，而心意相交；所谓‘制’，则能使取舍有主，手足一致。我是一介书生，仓卒之间募兵打仗，从来没有加以训练，怎么谈得上纪律？”

不过，江忠源认为自己能够对兵法心领神会，并以此自负。每当大敌当前的时候，他会骑在马上，观察山川形势。见到坡岭重重的地形，他就举起马鞭，对部将指点说：“在这里埋伏一支部队，等到我转战到那里时，你就出兵接应。”

如果眼前是一片平地，但是田畴交错，他也会留下几名骑兵，埋伏在阡陌之间。当与太平军相持，情势危急时，他就会命令伏兵突出，获得全胜。

有人请教江忠源：“将军为什么要在那里安排伏兵呢？”江忠源似乎也说不出所以然。他似乎具有军事天赋，完全凭自己的直觉来部署兵力。

江忠源以规划天下大势，制定消灭太平军的方略为己任。他经常说：“天下大乱，不知何时能了。我应该弃文从戎，专门为国家治兵讨贼。”

在对太平军作战的清军大将中，提督向荣名重一时。但是，江忠源却看不起他。曾有人问他，乌兰泰和向荣比较，谁更优秀。他回答说：“各人看法不同吧。我觉得乌公忠勇，而向公工于心计。以永安战役为例，乌公是南路总指挥，向公是北路总指挥。向公网开一面，让贼