第719部分 (第1/4页)

少昊成就真仙后,依次拜访了九重天与神农原仙界,最后来到昆仑仙界拜访轩辕天帝,巫知主动要求“接待”。所谓接待就是接引刚刚进入帝乡神土的仙家,陪伴她游仙界、介绍种种情况。巫知很起劲、很尽责,最后的结果是少昊被烦走了。

甚至有仙家猜测,少昊原本妖在昆仑仙界长居的,并未打算开辟帝乡神土自成天帝,但是碰到了巫知,实在不想在昆仑仙界里待着了,所以就自辟帝乡神土。

巫知清楚这只是一个玩笑,少昊自有成就天帝之心,但另一件事可不是开玩笑,少昊离开昆仑仙界后自斩修为,将有关巫知的记忆都给抹去了。天帝修为,可容纳帝乡神土中的仙家见知,但同样也有大神通手段,斩去某种见知。

这种自斩见知,就是她忘却了巫知这个人的存在,或者记忆还在,但却被封印了、不会再想起。少昊天帝毕竟是第一次施展这种自悟的神通,可能还有一点小小的疏漏,巫知是想不起来了,但她却仍然知道人间白泽界的存在,而白泽界如今已是一处上古隐迹洞天。

少昊天帝可能只是图个清静吧,以她的性情,确实很有可能会干出这种事情来。但因为巫知,她自悟并施展了此等神通,近而悟出了另一种大神通手段,或者说做到了一件事,就是将自己的一丝执念斩去,这丝执念她在人间为天子时就有了。

很难形容其手段之玄妙,这一丝执念在人间托舍新生为白煞。这是斩去而并非忘却,手段与先前忘了巫知这个人的存在有所不同,只能说更加高明。白煞在人间,已与少昊天帝无关,她斩去这一丝执念便没想过再将之收回,从此自称瑶池金母。

但就算瑶池金母与白煞再无关系,白煞与少昊之间还是有缘法的,他在巴原得到了少昊当年留下的传承,并成为了赤望丘的宗主。而在白煞突破九境修为后,却发现登天之径并不存在,他无法飞升帝乡神土。

这是必然的情况,假如白煞真的飞升了,也不会去往其他的帝乡神土,只会被瑶池金母收回形神。另一方面,少昊天帝当初斩去这一丝执念下界,也是另有目的,想通过白煞的修行印证另一种境界的成就。

世事难言,白煞后来成了虎娃的仇人,并被虎娃亲手斩灭。那么追根溯源,白煞是怎么出现的?最早竟然跟巫知有点关系,诸般缘法牵连真是玄妙!

仙家神意中提到这段往事,巫知的神情也显得颇有些不好意思。轩辕天帝此番派他下界,显然也有借机了断缘法的用意。轩辕天帝还告诉虎娃,既然他和玄源已先后见过了高阳天帝与瑶池金母,列位天帝所了解的人间上古隐迹洞天,大概也就是这么些了。

太昊开辟九重天仙界后,人间已有登天之径,所以众仙家为了“自创仙界”所开辟的洞天结界,已远没有上古时积累得那么多,规模也没有那么大。所以其他各位天帝所了解的情况,加起来也不如太昊所知。

轩辕天帝最后还补充了两处上古仙家洞天,分别名为度朔之山与姑射之山,这两处仙家洞天中如今应该尚有仙家修行,不能算是无主洞天。具体是什么情况,虎娃可以亲自去看看,至于将来是否挪移至昆仑仙境,可根据情况再做决定。

加上此番轩辕托巫知的转告,列位天帝一共告诉了虎娃五十四处上古仙家洞天,如今皆已隐迹、不为人知。包括虎娃尚未去问的神农天帝,也不必再去问了,他们所知道的就是这么多。除了度朔之山与姑射之山,其他的洞天结界虎娃皆可自做处置。

因为其余那五十二处仙家洞天,要么人间传承已断、早已无主;要么就算开辟洞天之主已飞升帝乡神土,但他们也同意了这个决定,不必虎娃再去征求意见。

青丘洞天与蒋本神国算是两个小小的意外,前者是虎娃将洞天传承交给了九尾灵狐青丘,后者是蒋本之神传承未断。但轩辕天帝告诉虎娃,除了度朔之山与姑射之山,其他的仙家洞天中不会再出这种事情了,就算还有什么缘法牵连,列位天帝也在仙界都已解决了。

至于白泽界这种疏忽,更是一个例外中的例外。

虎娃闻言有些哭笑不得,就算他与白煞有仇,这笔账怎么也算不到巫知头上啊。而且他已亲手斩了白煞,又从玄源手中得到了瑶池金母的回礼,这段缘法已了断,便略过此节不提,只是笑着问道:“巫知道友,您打算如何处置这白泽界呢?”

巫知向虎娃行了一礼道:“自从飞升之后,我就没打算再理会这里,但毕竟是当年耗费心血法力所开辟,如今既有机缘,也希望此白泽界能融入天成洞天、传承千古,在此多谢道友!”

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