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太好理解的概念，却好似与白煞本人于冥冥中有某种关联。

虎娃之所有会有这种感觉，因为他自己也有所感应，在这一路上，他也不断听到人们对自己的议论。虎娃近年来在巴原五国都留下了惊人的事迹，少务也动用了种种手段刻意宣扬他的威名。沿途的民众在谈论最近种种消息时，也难免会提到虎娃的名字与事迹。

巴室国中的彭铿氏大人，行遍五国的小先生虎煞，他的很多事情在人们的口口相传中早已面目全非，如今的虎娃就是巴原上的另一个神话，已凝聚万民之望。虎娃常常也感到恍然，人们所谈论的、那传说中的虎煞，难道真的是自己吗？

听见很多人对“虎煞”的议论与评价，虎娃曾经没有意识到，自己竟会是那样一个人？他知道自己也许不是，但也不能否认那些人所谈论的就是他。是他在巴原上留下的一系列痕迹，经过种种方式演化而成的结果，仿佛造就了另一个原本并不存在的他。

冥冥中仿佛出现了一个自己，那不是分身，虽看不见却是存在的，就是于天地之间莫名凝炼而出，却与自己神魂能发生玄妙的联系，虎娃是真的感应到了。

虎娃有一种感觉，若他的修为更高，这种感应会更清晰，若能将那个自己真正融合入形神，甚至是长生之后的某种修行求证。

但虎娃同样也感觉到，以自己的修为还无法办到。要想修炼到那种境界，恐怕连化境修为都不行，至少要等到迈过登天之径、求证长生之后。

阴神难以长留于世，同样的道理，那个好似并不存在的自己，随着历史的推移也会渐渐消散，尤其是本人不在世之后。可是当它凝炼清晰、并未消散之前，却是一种修炼的机缘，似与某种仙家境界有关。（未完待续。。）

050、有生于无（下）

世上也有一种人，会留下难以磨灭的印记，那个好似原本并不存在、被凭空造就出的他，甚至能以某种方式永存。虎娃首先想到的就是仓颉，接着又想到了历代天帝。

如今在中华之地，青帝与炎帝世系早已被黄帝世系所取代，除了某些嫡系部族还在祭奉他们，太昊天帝与神农天帝早已不是国祭之神。但他们并没有消失，甚至在某种意义上于世长存，因为这世间已造就出了仿佛本不存在的太昊与神农。

就算太昊与神农本人已登天而去，但那仿佛并不存在的人并未消散，仍象征着曾经存在于世间的他们。他们开创了文明的源流，后人在此基础上传承繁衍。就算后人更聪明、更强大，更了不起或更自以为是，但追本朔源总有其根。

天下万物生于有，而有生于无。他们就象征着从无到有的过程，于天地间给世人留下了原本并不存在的某种“有”。虎娃如今好像也触及到了这种“有”的境界，而这种境界，可能就是历代天帝能开辟帝乡神土的玄机。

虎娃并不清楚，此刻的他与当年的白煞，拥有了同样的感触，都恍惚看到了某一种境界，只是还不得真切，要拥有更高的修为境界后才能去求证。

但虎娃也意识到，自己所悟的纯阳诀，与高阳天帝当年所创的纯阳诀相比，境界上可能还差得很远。

他能以凡人之身凝炼阴神出游，也悟出了凝聚心愿力修炼神魂之法，并对世间的神道设教有了更透彻的理解，还能指点羊寒灵如何借助山神之位去修炼。

他本人如今已将纯阳诀修炼大成，拥有七境修为后，假如成为山神甚至国祭之神，也能将御神之念留在神坛上，不仅可适时“显灵”。并享受祭奉修炼神魂。以此为灵引，待他踏过登天之径求证长生后，亦可飞升高阳天帝所开辟的帝乡神土。

高阳天帝在继承历代先人秘诀的基础上另行创出的纯阳诀，其源头与虎娃所悟应该一致。但虎娃如今所求证的境界还差得很远，他所悟的纯阳诀还很粗浅，远不能与高阳天帝所创真正的秘诀相提并论。

虎娃在路上潜心修炼纯阳诀，大成之后还有无尽的未知境界，虽伤重未复施展不得神通，但元神世界越来越广大。

修炼中的虎娃又有一种感觉，随着元神越来越强大。如今的肉身迟早会成为束缚。尽管很多修士已拥有相比凡人而言堪称最完美健康的体魄，但毕竟还是有极致的。所谓脱胎换骨、证入化境，应就是超脱凡胎族类，才能施展种种神通法力俱足无碍。

虎娃虽未修炼至七境九转圆满，但此刻也隐约能窥见，若有朝一日迈出那一步，可能将会面对怎样的考验，也明白了如今玄煞在经历什么。

仿佛能感应到冥冥中有个本不存在的自己