第49部分 (第1/4页)

“不回答是吧，好，我不够资格，那我就找够资格的人来找你谈，是不是虎形自是有高人辨别，到时要是你还能像现在这样，我就真的心服口服。”

毫无疑问的，如此高手绝对不会是无名之辈，既然不回话那就是不想说出名号。

不过红四娘不想就这么算了，习武之人什么最重要，面子最重要，人争一口气，佛争一柱香，更何况是斤斤计较的小女子。

“罗公子，小姐要跟我回去吃饭了，不知你有没有兴趣到杨府一聚，别的不敢说，区区薄酒佳肴还是有一些的。”

自家小姐美艳无双，虽然年龄尚小，但追求的人能排满几条街。毫无疑问的，这位色授予魂的罗公子当数其列。有了前车之鉴，红四娘很容易的就看出罗凯的心思。

那位光头高手厉害是厉害，但也得跟着这位罗公子走，相信只要搞定了罗公子，那么在厉害的高手也得自投罗网。

第一百零九章　比拳

红四娘可不认为罗凯会拒绝自己的邀请，多少青年才俊打破脑袋想往杨府里面挤，就为人财两得，现在自己主动邀请，罗凯断然没有拒绝的道理。

而一旦进了杨府，有自己的师傅梁二娣和师兄梁赞坐镇，那么任光头高手有多么厉害，也逃不出自己的手掌心了。

嘴角划过一道危险的弧度，红四娘已经预见到了撞上自己的光头高手的未来是多么悲惨。

事实上，红四娘如此自信不是没有道理，盖因她学得乃是咏春拳，有一咏春名家为师傅。

咏春拳，少林嫡传武技之一，咏春二字乃是为了记念咏春拳之创始人严咏春师祖。严咏春原籍广东福建，其父严二公于九连山下经营豆腐买卖。

而咏春则自小跟随五枚大师习技。及后更因见蛇鹤相斗而悟出拳术之道，并得其师父五枚大师之修正，因而武技大成。后来咏春师祖要求五枚大师为拳命名，大师则答曰你既名咏春，就将咏春命名此拳可也。因此，咏春拳之名正式诞生了。

后严咏春下嫁梁博俦，其后更随其夫返粤并将其武技传与博俦，因此其夫尽得咏春之所传。梁博俦后来又传咏春于族侄梁兰桂。

嘉庆未年。梁兰桂因与红船中人友好，并常与其友黄华宝和梁二娣等饮酒论技，梁兰桂将咏春拳与黄华宝等人交换红船之名技六点半棍法。

及后更与华宝等人随红船漂流，在此期间，他们更日夕钻研，苦心练习，不两年己尽得其秘奥了。少林六点半棍更为习咏春拳者必修兵器之始。

梁兰桂、黄华宝及梁二娣可称之为咏春拳派之第三传。如今，物是人非，咏春拳派之第三代也只剩下当年最年轻现年六十高龄的梁二娣一人。

这硕果仅存的梁二娣，咏春拳派之第三传，就是红四娘的师傅。

再说罗凯听到红四娘的邀请，果然是没有半点推辞的意思。

自第一眼看到化名为杨蔚的女孩之后，罗凯就被其吸引，一见钟情可能还谈不上，但眼缘绝佳心有好感肯定是有的。

如今能够得到邀请去其家里做客，这在罗凯看来就是缘分，就是机遇。能不能把握住是一回事，努不努力又是一回事，这种可遇而不可求的东西如果不努力一番可能会是一辈子的遗憾。

罗凯不想留下遗憾，所以他一口答应下来。不过，令罗凯感到疑惑的是，红四娘一位武林中人为什么能够代杨家邀请自己。

“一定要回家吃饭吗？可是爹爹答应过我今天一整天都可以在外面玩儿呢，人家本来还想去礼查饭店看看电灯的。”

脸上写满疑惑，杨蔚极不情愿的道。

如果说罗凯对于能被邀请去杨家吃饭而感到高兴的话，那么杨蔚就是感到不情愿了。无疑的，相比于在家里吃饭，有水有电充满新鲜感的礼查饭店对杨蔚更具有吸引力。

“没错，你爹是答应你了，不过玩归玩，但是饭总不能在外面吃吧，要是让你爹知道你要和陌生人在外面吃饭，哼哼。”

面对杨蔚的疑问，红四娘有点心虚，其实要杨蔚回去吃饭完全是为了满足自己的个人私心临时起意编出来的，不过说着说着连红四娘自己都觉得自己解释得有道理了。

“那好吧，先回去吃饭。要是吃完饭爹爹不让我出来了，红姐姐，哼哼。”

白了红四娘一眼，把红四娘先前略带威胁的“哼哼”两声还回去，杨蔚撅着嘴当先走上回杨府的道路。

就当一行进十人浩浩荡荡走向杨府的时候，无论是杨蔚还是红四娘都不知道的是，此时的杨府里