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至于皇帝和贵妃，提早赴骊山了。

经过了一场风波，皇帝发现自己已经不能没有杨玉环，自然，对别的女人他一样也有兴趣，如抱在怀中轻盈和柔软的谢阿蛮，以前，他偷偷地抱，现在，当贵妃揭开后，也等于是贵妃为之拉拢，他半公开地以谢阿蛮为后宫的女人了。不过，李隆基不曾给予谢阿蛮正式名义，他在接收儿媳杨玉环后，曾经说过，自己将不再增添妃嫔，虽然是信口而出的话，但李隆基遵守着。因此，谢阿蛮的名字仍在乐籍中，不过，内侍省又列册，给阿蛮一份正五品的俸给，那是上级女官的俸酬。她也有专供自己使唤的侍女了。

这是杨贵妃出了一次宫的变迁，但这变化并不明显的，谢阿蛮依然以舞伎身份到处乱走。

在赴骊山的路上，这一回和以前又有些不同，皇帝所乘的，由六匹马拖拉的大车，主厢中只有皇帝和贵妃两人，贵妃躺在车上，懒洋洋地，因为她不高兴上山，而皇帝则为了逐、迎贵妃事闹得太大，早些上山，等于避避风头，他相信，过一个月，此事就会淡下来——这是一面，另外，有更严重的问题，李隆基曾经要彻查重办宫廷阴谋，但是，被迎回宫的杨贵妃却反对追究，她曾经说：“算了，反正没闹出事来，我既不曾做尼姑，也没有死，那个王利用却死了，我想，他们阴谋失败，自己会检点的，只要以后不再出事，那么，这回就由它去！”李隆基不同意，他以为皇家事，不容许有阴谋的，捣乱者必须得重罚。然而，杨贵妃却以女性的专横而力阻，她说：“我被人赶出宫去，吃了大亏，也不计较，你为何一定要发威呢？三郎，有福享时，且享享福，一个人最怕自寻烦恼。算了！”

他不能就此算了的，但他又不欲忤逆贵妃的意思，因为，事情追究起来，杨贵妃势必要作证。为此，他觉得躲到骊山去静一下，再作计议，也有好处。

在车上的贵妃是懒洋洋的，不高兴提早上山是原因之一，原因之二，她总觉得自己被逐是受委屈，可耻的，表面上虽然说算了，不计较了，但内心却沉重着。此外，和寿王相见了一次，往日情分恍忽又抬头，使她在情绪上失去了平衡。一面要应付皇帝，一面又有私情，因此而颓唐。可是，她的紊乱和低情绪，到了山上又很快的消失！

皇帝为她准备了一班杂技表演，六十人一班杂技，上杆走索，再加丑戏，热闹而繁富，杨玉环是爱热闹的，大笑了几场，把心中的翳气消散了。

这是皇帝和贵妃间的。在骊山行宫的另外几个地方，气氛依然在紧张中——太子侍驾在骊山，惶恐着，另外有几位皇子，心情也在不安中，他们是接近太子的；还有，咸宜公主和太华公主一双姊妹，得知贵妃和寿王曾见过面的，也惴惴不安，她们怕一旦事发，自己就会获罪。

至于大臣们的暗斗，却告了一个段落，宰相李林甫把握皇帝情绪不稳定的时机，排除了几位和自己敌对的大臣，他的相权，因此而更加稳固了，虽然他没有达到打倒太子的目的，但他收敛了，他明白时势，自己做的已很够，最后一个回合，要待皇帝决定，他无法再进。

在下雪的日子，皇帝陪着贵妃看雪，在温泉水绕的殿中看远处的大雪。还有，皇帝为博取贵妃的欢心，冒了寒，陪着贵妃去乘雪车。

杨玉环常把谢阿蛮带在身边，她喜欢阿蛮，甚至把自己和寿王偷偷相会的事也相告，她也坦率地表示自己对寿王还不能忘情。

谢阿蛮有时恣放，但经过一回事变之后，她又有一分机智，她劝告贵妃应该忘记过去，她还指出，贵妃在事件发生后，对皇帝和过去总有些不同，她请贵妃自然些，和过去一样向皇帝发发小脾气也不妨，贵妃接受了她的劝告。

于是，皇帝和贵妃间的感情，恢复到未曾出事之前一样，应该说，还有增进，因为皇帝更加顺着她。而她，也恢复了任性，只要有空隙和凑巧的时候，总是会叽哩咕噜地谴责皇帝薄情，有时，当着人，她会呼皇帝为“薄情三郎”，她还改动了《世说新语》中的话，称：“太上无情，其次薄情——”

每逢这样的时候，皇帝总是笑——笑得很自然。

虽然如此，时常谴责皇帝薄情的的杨玉环又不是妒忌的，她进一步拉谢阿蛮接近皇帝，那已不止是抱抱而已，她安排机会，让阿蛮伴宿……

皇帝并不觉得谢阿蛮好过杨玉环，但这个诡谲的小女人花样多，对他，是新鲜和刺激的。

于是，皇帝的精神又旺盛了！

山上，接连有几次大宴会，贵戚大臣，大多被邀参加。而在欢乐中的皇帝，终于把宫廷中一宗