第4部分 (第1/4页)

在好奇心的作祟下，张若水恳求陆明让他加入“死亡诗社”，陆明起初不应，说：“你既不相信世界末日会来到，就不可以加入。”后来终于抵不住张若水的软磨硬泡，在什刹海冰吼的时辰，在某个野树林中的一棵橄榄树下为他举行酷似弥撒的“入会礼”，象征性的收取一笔不小的入会费。

张若水记得第一次参加“死亡诗社”是个芳草萋萋的清明节，那日的雨阴阴绵绵下得真叫断魂，而他那日的经历更是断魂。那场秘密集会定在临近农庄的一个坟场上举行。远处隐约有哀伤的唢呐声在吹，不知谁家死了人在办道场，风中有黄裱纸刮来，潮兮兮的贴在枝丫上。那日到场的只有七个人，几乎谁也不认识谁。

大家在狗吠声中先去林子里捡了些干树枝，用鸟窝做火引点燃一堆篝火，然后盘腿坐在篝火前，开始朗读起一些哥特式的诗歌来。张若水依稀记得其中一个面色不怎么清晰的白衣长发女孩朗诵的是天才诗人兰波的《醉舟》，而另一个声称有精神分裂症状的男孩演示的是一段荒诞派大师贝克特的《等待戈多》，台词混乱，他扮流浪汉上吊的样子后来常常在张若水的梦中出现，与那晚周李想把头套进蓝印花布的绞刑扣的情形几乎重叠起来，不分彼此——他甚至怀疑那个男孩就是后来遇到的周李想。

末了，众人又无声地绕着篝火跳起一段先民刀耕火种的舞蹈，张若水看着地上长长的一堆凌乱的影子，心绪跟着乱了。

上弦月落下去的时候，随着惊醒的乌鸦“呱呱”一通叫，近处的林子里响起一阵破风的“嘶嘶”声，那些神经质的学生们忽而一反刚才的倦怠之意，眸子中射出可怕的光芒，那是贪婪的、厌世的、虚荣的、可鄙的、恐怖的、扭曲的、狰狞的光芒，张若水至今刻骨铭心。

“今天谁来尝圣水？”陆明的声音里充满了**，一双眸子炯然赛寒星。

然而没有人答复他的话，只有那怪异的“嘶嘶”声和树叶的“沙沙”声在耳畔刮着，越来越近了。

“好，抽签决定，看看我主圣父的意思。”陆明手上攥着六根火柴，露出一样长短的火柴头。

六双颤抖的手（陆明自己没有参加抽签）从陆明手上抓过火柴，张若水记得那五张苍白如死人的脸，火焰的影子在他们眸子里也成了死灰一般。火焰的星子落在一个女孩的头上，她却浑然不觉，空气中充斥着头发的苦焦气，刺鼻难耐。

“啊！”那个刚才朗诵《醉舟》的白衣女孩猛地从地上爬起，跨过坟墓，跌跌撞撞的向来路狂奔。

“嘶——”那个奇怪的声音又响了起来。

她的整个人忽而跌进厚厚的落叶里，一阵剧烈的痉挛后，白裙子成了她的裹尸布，直到死的那一刻，她的手上还捏着那半支火柴。

“快，喂她圣水！”陆明一张脸变得异常可怖而兴奋，他三步并作两步冲上前，从内衣口袋摸出一个古怪的狼头盖子的小瓶子，死命掰开奄奄一息的女孩颤抖的嘴唇，将一股金色的汁水灌进去。

“陆明，你疯了！”张若水颤声叫道。

其余四个人冰冷的目光瞬息打到张若水脸上，他们眼中血丝纠缠，恶狠狠的样子，仿佛要将他吃了一般。张若水有生以来第一次尝试到那种庞大的危机感，他闷声走到那个渐渐死去的女孩的身前，跪倒在地，干呕起来。

在陆明把虚脱的他从地上拖起的时候，他偷偷将那个狼头瓶子赛进口袋里。网上一查，才知道那是古埃及储存死者内脏的内脏瓶的微型复制品。

后来，在一段时间的惊惶和良心不安后，张若水在赵柄彰教授的帮助下，争取到留学深造的名额，远走巴黎，一去三年。这三年他无时无刻不在忏悔与恐怖中渡过，那个白衣女孩濒死的叫声永远是他噩梦的主旋律。记忆是没有风的森林，充满寂静的死亡。那死亡一直在追他，昼夜不息。

“西栅那晚，我看到三个‘6’字，就知道不好！‘666’来自《圣经》，代表世界末日的到来，三个数字也是末日时将出现的凶兽的数目。而‘死亡诗社’的‘死亡追杀令’就是三个‘6’字！”张若水从可怕的回忆中泅渡出来。

“可是，”周李清眼睛瞪得鸡蛋大，看着他脖子上的内脏瓶，“这个瓶子里到底装的是什么药水？为什么叫‘圣水’？”

“这个我也曾在国外请一些化学系的高材生化验过，但他们也不知道那是什么药物。”张若水把手掌按在额头上，目光一转，“但其中一个研制动物**冷藏药物的博士提出了他的疑惑，他说那药物可能是中世纪流传的一种保存尸体的秘药，早