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这时雁魄的变化，让戴添一又惊又喜。

雁魄和神秀都是依法器而存的失去肉体的魂魄，却是就着灵戒中水火相济的灵气，淬炼了魂魄。此时二人的魂魄已经完全得到了修复，雁魄本来已经有了元神虚婴的修为，这时给这灵气玉液淬炼之后，竟然有了元神二重的圣婴化实之像。

难道水火相济之灵气玉液，竟然还能强大魂识。

答案是肯定的，可以！但从古到今却无人敢这么做。

因为魂识这东西，是非常脆弱的！元神三重之前，根本不能以实体存在，稍有能量波动，就会受到伤害。何况是这种威能极大的水火之气，一旦浸入，那差不多就要魂消魄散了。所以，一般的修士们根本没有想要淬炼神魂。

所以，地虚子在淬体台上淬体，是先要用法器将魂魄从身体内拘出，然后将身体浸入灵气玉液当中。等肉身汲取了灵气玉液之后，然后再让神识进去，一点点地引导灵气玉液，改变肉身的内部结构。所以，他们淬体，只敢在金身境之后进行，因这这时候，身体强韧，已经可以经得住灵气玉液的威压了。

但水火之气被灵戒吸收后，不知道是什么原因，水火之气就变得温和醇厚，不伤神魂。雁魄和神秀竟然给这种灵气浸染，不但修复了神魂，竟然将魂识由虚化实，成液流之像，有了元神二重的神魂。

戴添一让雁魄出来，他也没有多少好说的，简单地说，淬体之术，一般分为灌溉法和浸润法。本来在地虚门的淬体台上，地虚子·宫羽，或者说是魔神之子，要用的方法就是灌溉法淬。他们是将身体一下子进入八卦神炉当中，运用专门的淬体术，让身体在极短的时间，汲取水火相济后产生的灵气玉液。然后再慢慢地让身体神魂炼化吸收。因为灌溉法淬炼，就像天降雨露灌灵田，一小心，就有田毁水去的危险。

这种方法，速度快，但却比较粗糙，肉体吸收灵气玉液的量有限。打个比方，身体这时就像快水浇地，还没咋水就溢了，但其实却存不了多少水。

而浸润法就不同，那是将灵气玉液一点点渗入，一点点改变身体结构，就像戴添一现在这样，是一个细胞一个细胞地过，直到将整个身体淬炼好。但这就需要有极大极稳定的威压，能将这些灵气玉液压制住，控制住，一点点浸入身体。

但要做到这一点，太难了，朱雀真火和玄武真水中所蕴含的能量太惊人了，没有一件法宝大阵能做到这一点。但现在，意外的，戴添一手上的灵戒竟然有这样的威能。

而且，雁魄和神秀竟然能用这种灵气玉液淬炼神魂，那么，戴添一的神魂无疑也能得到强化，这样他道进金身，就基本成了定局。而且，这种玉液淬炼之后的身体的神魂，那好处可不是一点半点，会有怎样惊人的变化，古往今来的修士，还没有一人有这样的气运。

戴添一的身体在缓慢地变化着，随着时间的流逝，他的身体慢慢地玉化，从手指到手掌，双手掌到手臂，再从手臂到身体，一点点地漫延全身。这个时候，戴添一的身上有点可怕，一片儿是清白如玉，一片儿是自己的本来肤色，而在肤色和白玉之间，则是一条明显的红线丝儿，在身体各处，环绕着那些白玉斑。

到最后，玉气也已经漫延到了头上，戴添一此时就感受到了灵气玉液对神识的浸润，最有意思的是那只朱雀火鸟儿，在这些灵气玉液一进入时，就如同馋嘴宝宝进了零食城，一面发出欢快的叫声，一面飞舞啄食。这些灵气玉液对它似乎是大补品一般，还不时地从口中吐出一个个电芒来。

随着火鸟的不断啄食，那鸟就渐渐地变实，最后成为火体流玉般的存在。在这火鸟火玉般的身体里，原本如虫儿一般游走的电芒，也渐渐地变长变清，最后形成一种金色的水样的电流，在火鸟身体里流动着。

然后一只火鸟就分成了两只，两只就分成了四只，最后成了千万只小火鸟儿，在华池海里飞舞鸣叫。戴添一缩识入微，去内视这些火鸟，每一个火鸟的身体里，都充满一种种极其玄奥复杂的神纹法阵，种种根本无法理解的符文在火鸟和身体里翻滚传送着。

戴添一此时全身几乎是一般玉白时，这已经是三个月之后了。

但淬炼却并没有结束，在他的无名指上，仍然有大量的灵气玉液在不断地进入他的身体，一种更加玄妙的感觉又在他体内生出。

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