第7章 诸界关联 (第1/2页)

第二天五点半我就醒了。胡微就站在床边看着我，歪个头，不知道在想什么。母亲和妻子在准备早餐，其它人都还没有起床。我问胡微：“大清早，这样盯着我干嘛？”她过了会儿才回答我说：“就想看看，让不让？”我没法回答。只能说：“让，让，让。”收拾了下便从床上爬起来。穿好衣服，准备去洗漱下。天道却出现在了我的面前。 他站在那，看着我微笑着。问我：“昨晚一行，感觉怎么样？”他这样一问，我确定昨晚不是梦，是阴阳道实实在在的，又带我去了地府。回复天道说：“还好。”天道嘱咐我：“吃过早饭，哪也别去。我会找你说些事情。”我赶紧答应了。 起床后，去院子里透了透气。回来后洗漱完，吃过早饭，就又来到弟弟的屋子里，和胡微一起，静静的等着天道。大约九点的样子，天道来了。他来了后，直接对我说：“你可能会觉得这几日，一直和你讲三界。讲了天界，地府。也带你去了地府，看了各层地狱，并亲自见了鬼帝。你心中，此时一定有很多疑问。今天，我特意来给你解下疑惑。”听他这样说，正合我的心意。这几天，却也有诸多疑问在心中。尽管天道之前说过，是通过我弟的事儿，让我了解下宿命，我还是不知这一切有何关联。就对天道说：“仙长，我正有意要问。今儿，正好静候您老开示。”天道笑了笑，对我说：“你且耐心听着吧。” 他告诉我：先和你说了三界，佛，和魔界的诸大世界。还有灵界，佛门所说的阿修罗界等诸小世界。我们这些仙，就是从灵界修成。其实诸界之间，都有诸微妙联系，并不是单独存在着。如我们实在人间，修成后却成了灵界的仙。然后再选择地马，入人世度善，修行。修成后，可能成为天界的地仙，也有个别可以成为天道上仙。佛门与魔界，我没细说。是因佛门，我不便与你细说。待到机缘来时，自有佛门佛佗告诉你。而魔界你得知且前这些，就够了。将来你会渐渐清楚，若你现在知道太多，反而扰你，令你修行不稳，徒增心劫。机缘到时，你自渐解。 天界负责管理三界一切事物。大到天神和?司诸仙善恶，奖励责罚，小到人世间诸世人，的善恶因果，诸行，诸事，众生灵的一切诸行诸事。乃至人世间的，山川河流，花草树本，昆虫娄蚁…于人类而言，人的生死，福寿，财?，运势，贵贱，姻缘等都由天界评判定论。地府，则据天庭之律，实际操作施行诸事。唯独不评判天神之行，天神之行由玉帝及王母娘娘定处。地府涉天神之事，只按旨意处置。天界由玉皇大帝主事，地府由酆都大帝（即鬼帝）主事，人界以诸帝王主事。玉帝，鬼帝各主阴阳，看似从属，实是合作，都可监督管理人世诸事。唯玉帝权限稍大一级，而鬼帝则喜于如此平衡天地的关系，并非鬼帝是玉帝的下级。如有佛门判定之善恶，同样要交由?界地府处置，故地府为三界最忙之处。天界由东岳大帝常驻地府，利于沟通协调神、天人、人类众生灵诸事。佛门有地藏菩萨常驻地府，除为佛门与地府建立通道外，地藏菩萨还欲渡清所有冤魂，洗净众生灵的灵魂而驻。 人类的财，寿，?、福、运、贵贱高低实都由地府掌控。唯姻缘不在此间。地府跟据前世、当世善恶，根据天界意旨，根据佛门所评。为当世、后世之天人、人类、众生灵进行判评。并决定现世，或轮回后的一切去处，形象，财福、贵贱，寿，等。人的财、福之库，皆在地府。由地府据前世、当世善恶，撑握盈亏，来决定当世之人的财、福。人的寿、禄则亦由地府，根据当世、前世之行，决定长短、多少。 地府由前世之善恶，在地府受罚后醒罪的态度和认知，来判定众生灵轮回现世的形象。决定是以，天人、人、生灵、牲畜等形象，投生转世。若以人形转世投生，则据善恶因果，授以转世的钱财，喝了孟婆的汤，忘记前世而去投生。这钱财就是往生钱，而人投生后就欠了往生债。有人后世不好，往生往是因未还上此债而得，因此债成年立业后不还，地府曹官有权从你地府库中扣除，库越亏，财运越差，堪至负债落没。投生是以不同时间去投生，投生时间决定了人的来世命数，就是你们口中所说的五行命理。是官，是民。是富，是贫。是长寿，还是短命。是健康，还是病弱。等等…所以命理常说天注定，就是这个原因。 为人投生后，还会以现世善恶，而影响人一生的诸运，寿命长短。越善越好，越恶越差。而人于人世所行诸恶业，所做诸恶行，又会欠下新债。若此诸种阴债不还，亦会影响现世人的运势，财?。乃至影响人后世，入地府所受责罚，及后世的投生轮回。若是有前世因果，而受现世之罚则另当别论。而诸债不是人尽可还，必与天庭，地府，佛门有诸深因缘之人才可为，为之能达。现世