第127部分 (第2/4页)

了一个人的智慧,也体现了一个人的修养,一个人不管多聪明,多能干,背景条件有多好。如果不懂得做人,人品很差,那么他的事业将会大受影响。只有先做人才能做大事。这是古训,先人早就强调了做人为先的重要性。我们的先人孔子。其思想可以说是中国千年文化底蕴的沉淀,他告诉我们子欲为事,先为人圣,得才兼备,以德为首、德若水之源,才若水之波。

我们从小到大,有关做人的道理耳熟能详,然而。品性优劣却人各有异,做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的,同样,任何成功者的成功都是其必然性,其中最重要的一个因素就在于怎样做人。人不论地位尊卑、财富多寡、文化高低、体貌美丑、衣着丽陋、职务高低,人的自尊是神圣不可侵犯,这是人的核心价值的体现,一个人应该拥有自己的自尊,应该用心去维护自己的自尊。

人的一生可以没有荣誉和鲜花,但不能没有自尊。不管别人尊不尊重你,首先你自己一定要尊重自己,只有自尊的人才懂得尊重别人。也才会受到别人的尊重。松自尊,不失其青翠,竹自尊,不失其节操,荷自尊,才会出污泥而不染,梅自尊,才会孤芳凌霜众人赏。自尊是一个人的脊梁,自尊是一种无畏的气概。自尊是一个人必须必备的操守。自尊给人的生命提供的不只是一种依托、一种凭借、一种支撑。还是生命永远的充实、永远的能量、永远的精神动力。自尊是人的一种生存态度,它犹如一泓清纯的山泉。不管你什么时候碰到,自尊给你的印象总是那样洁净。透明,晶莹。自尊又有如一根钢筋,无论铆焊到何处,都是那么从容自若,铁骨铮铮。人的自尊其实是一种内涵丰富的修养,自尊是从不趋炎附势、背躬屈膝,不会为尘嚣所乱心、不会为诱惑而动摇、不会为权贵所折腰。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫,也是基本的人格,真诚正义,善解人意,助人为乐,是为人处世的前提。诚实守信,与人为善,是与人交往的准则,规规矩矩办事,堂堂正正做人,是立身之基。我就是我,大度是一种优良的生命质地,它喜与宽容结伴,乐与安详为伍。一个人能以沉静的心境,面对宿敌有相逢一笑泯恩仇的气度,遭遇对手有得饶人处且饶人的襟怀,人生之旅,征途迢迢,这里帮人一把,那里放人一马,这便是拥有大度者的人格风范。

“平和是待人处事的一种态度,也是做人酌一种美德。”黎明说。

平和待人留余地,道有道法,行有行规,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。时机未成熟时,要挺住,人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,跳出三界外,不在五行中,也要出家人以宽大为怀,善哉,善哉不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。

平和的人,厚德载物,雅量容人,推功揽过,能屈能伸,原谅失败者之心,注意成功者之路,处事方圆得体,待人宽严得宜。冷静的平和的内涵。平和的人,其玄机在一个静字,猝然临之而不惊,无故加之而不怒,冷静处人,理智处事,身放闲处,心在静中。平和的人,眼界极高,表面平凡,实则内聚,心中有坚石般的意志,胸中有经世济邦之策。其心,天心,天青白日,其才,玉韫珠藏。居轩冕之中,不忘山林之味,处林泉之下,须怀廊庙之经纶。

平和的人,执热情而不做作,忠诚而不虚伪,内不见已,外不见人,施恩于人是出于真诚,而不是利用别人来沽名钓誉,信奉君子坦荡荡,小人长戚戚,光明磊落,纯心做人。平和既是一种修养,又是一种工作方法。平和的人,从不被忙碌所萦绕,闲时吃紧,忙里悠闲。待人不严,教人勿高。宽严得宜,分寸得体。身心自在,能享受生活之乐趣。平和的人生,是和谐的人生,健康的人生。

“在低调中修炼自己,低调做人无论在官场、商场斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。”肖俊歧说。

谦卑处世人常在,谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。大勇若怯,大智若愚,实乃养晦之术,鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。

毛羽不丰时,要懂得让步,低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛,伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。在愚中等待时机,大智若愚,不

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