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“虞舜的乐。以《韶》乐最美好，周朝的乐，以《勺》最优美。圣明的君王死后，钟鼓管弦的声音依然存在，可是大道衰微。逐渐变坏到桀纣，那样的所作所为，王道大大地败坏了。这五百年中闾，遵守旧制度的国君，和当权的士人，想学习先王的法制，来辅助当时政治的很多，可是都没有扭转过来，而且王道还一天天走向灭亡，一直到后来的王兴起了，这种没落的趋势才得到制止。”

大臣怎么看，朝凤不知道，毕竟从她的角度上看，莫离笑的还是很灿烂的：“难道是先帝所信奉的有错误，而失掉了道的传统吗？还是天命就是这样，不是人力所能扭转的，一定要衍变到国家危亡以后，才停止呢？唉！我所作的一切日夜勤劳，力求效法遥远的古代，难道都没有作用吗？那么，夏、商、周三代的君主承受天命，他们的依据在什么地方？灾异变故，又是因为什么而发生的呢？”

见到莫离按照自己的计划发问了，旧贵族便马上摆起了长辈的架子“性命的实际，或者天亡，或者长寿，或者仁德，或者鄙陋，常常听到这些名称，可是谁没能透彻地，明晓其中的道理。您想用风俗教化的力量，使命令推行；使刑罚减轻，奸邪改变；使百姓和睦安乐，政治开明。就应该整顿政治才能使甘露普降，百谷丰收，使四海之内的人民都受到德泽，连草木也得到滋润。才能使曰、月、星三光完全不发生亏蚀，寒暑季节正常，能够得到天的福佑，为鬼神所歆享。使德泽洋溢，扩大到国外，普及到所有的生命。”

“大夫们通晓先代圣王的事业，熟悉风俗变化的道理，了解事物从发生、发展到结束的次序，而且你们研究高深道理的时间也很久了，希望把研究的成果明白地告诉我！要分清条理，不要笼统，不要混乱，提出的方案，也应慎密考虑。要是有不正直、不忠实、邪曲不守中道的官吏，你们大胆告诉我，决不会泄露出去，我亲自拆看，希望你们不要有后顾之忧。大夫们尽管说出所知道的一切，不要隐瞒，我要亲自看的啊！”莫离抬起头，激动的震荡着手臂，似是急切的追寻着答案。

“掌握五福，用来普遍地赏赐给臣民，这样，臣民就会尊重您的法则。贡献您保持法则的方法：凡是臣下不要有邪党，百官不要有私相比附的行为，只有把君王作榜样。凡是臣下有计谋有作为有操守的，您就惦念他们。行为不合法则，但没有陷入罪恶的人，你就成就他们；假若他们和悦温顺地说：‘我遵行美德。‘您就赐给他们好处，于是，臣民就会思念君王的法则。”

这话说的，莫非还是在嫌弃自己的权力太小？朝凤笑笑，会过头看看莫离。似是觉得自己把意图表现的太过明显，台下的大臣，有一抹胡子，开口道：

“不虐待无依无靠的人，而又不畏显贵，臣下这样有才能有作为，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。凡那些百官之长，既然富有经常的俸禄，您不能使他们对国家有好处，于是臣民就要责怪您了。对于那些没有好德行的人，您即使赐给他们好处，将会使您受到危害。”

现在朝凤的感觉，真的是很微妙啊。虽说自己也不是什么正人君子，可是和台下的那些人相比，自己还是不错的。这些话虽说还是有一些道理的，可是无奈说话的立场太怪异，就像是青楼女子，在教导黄花大闺女，如何做一个贞洁烈女。烧杀抢夺的土匪，在教导学生，如何成为翩翩君子般，实在是怪异可笑。

“不要不平，不要不正，要遵守王令；不要作私好，要遵守王道；不要作威恶，要遵行正路。不要行偏，不要结党，王道坦荡；不要结党，不要行偏，王道平平；不要违反，不要倾侧，王道正直。团结那些守法之臣，归附那些执法之君。君王，对于皇极的广泛陈述，要宣扬教导，天帝就顺心了。凡是百官，对于皇极的敷言，要遵守实行，用来接近天子的光辉。天子作臣民的父母，因此才做天下的君王。”拜伦笑笑，似是想收尾了。

可是就在旧贵族在心中庆贺，自己这一次的目的可以顺利完成的时候，莫离却突然开了口：“我听闻，凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。按照你们说的，天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。那么我有必要严查一番，最近都发生了什么。”

“臣不过是谨慎地按照《春秋》中的记载，考察前代已经做过的事情，来研究天和人相互作用的关系，罢了。您也不用凡事都去细查，水清无鱼嘛。”什么叫