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“七十二么?”晨曦知道这并非空穴来风,数字魔法中蕴含着命运的奥秘。在这一点上,无论东方还是西方都出奇的一致。比如数字三、六、七、九、三十六、四十九、六十四、七十二、八十一、一百零八,数字七十二不仅在西方代表魔王的数量,在东方也代表着地煞的数量。但晨曦对于命运法则并无研究,《塔罗奥义》一直被他放在锦囊袋中蒙尘,虽然屡次动了阅读的念头,却始终没有闲暇。

“奎尔斯纳克如果加入地狱的话,应该也会给予这样的待遇。但他似乎觉得我们诚意不足,把阿加雷斯大人的使者赶了回来!”瓦拉克有些忿忿不平的说,显然很看不惯炎魔这样的做法。

“我听说他被基督教的圣帕提克镇压了?”晨曦却有不同的看法,莉莉丝身份高贵,和撒旦、该隐有着说不清道不明的关系。墨菲斯特有憎恨之王的称号,和魔王之首巴尔是兄弟关系。这两者在地狱的威望不仅源自他们的实力,还源自他们的关系网。但奎尔斯纳克不同,他属于凯尔特神系的一员,在地狱没有任何关系,也就是说他没有任何威名。就算给他一个亲王封号,估计也不会享受到前面两者的待遇。而且,与莉莉丝、墨菲斯特差异最大的地方在于,那两位都是孤家寡人。而炎魔之王,可是麾下有一支成建制的炎魔军团的。

“那个白痴,想要对地狱展示他炎魔之王的威名,妄起战端。那时古神们都已经悄然隐退,天主教会正逐步建立自己的权威,好不容易逮到一个出头的,还不忘死里收拾!”瓦拉克冷冷一笑,“阿加雷斯大人原本想援助的,但这家伙捅的篓子太大。耶和华连自己的座舰西奈都派出来了,我们也就只能任他自生自灭了。”

“西奈?他的座舰不是伊甸园么?”

“伊甸园是他最早期的座舰,据说后来一直停泊在天堂最高处,也不知是什么原因。”瓦拉克对此倒是略知一二,“西奈是他后期常使用的座舰,曾用此点化了犹太师士摩西。后来他令鼎盛时的以色列国为他打造新的座舰,但所罗门王暗自却倒向我们,那艘耶路撒冷战舰也自然为巴尔大人所有。所以……耶和华真正的座舰就只有西奈一艘。”

“以天堂的底蕴,他们不会窘迫到如此程度吧?”晨曦怀疑的摇了摇头。

“切,耶和华势力真正发展是在基督教崛起之后,但那个年代再想搜集锻造浮空战舰的材料已经不可能了!”瓦拉克不屑的说,“就算那艘耶路撒冷号也只是华丽有余、威能不足,论战力还没有利维坦强呢!”

“利维坦不是怪兽?”晨曦倒是对这头在《圣经》被称为能和耶和华势均力敌的强大怪物记忆颇深。

“是也不是,那是创世神提亚马特留下的蛇尾部分,就算是当年的巴比伦神系之王马尔杜克也不敢随意改造。耶和华侵占两河流域之后,从宝库中找到了这个东西,想要把它改造成自己的座舰。”瓦拉克语气中甚至带着一丝敬畏,要知道她的本体也是一条蛇,提亚马特算是神话中最强悍的蛇母了,就算北欧的耶梦加得也远远不如。

“这东西失控了?”

“当然,这东西还保存着一丝独立的意识,所以是一种半生物的战舰。巴尔大人同她达成协议,愿意用信仰之力供养她,所以利维坦也一直为我们效力!”瓦拉克很是自豪。

第三百八十四章 枯木卫士

浮空战舰是上古神明的战舰,也是诸神战争中的主要力量。从黑森林的魔法塔开始,晨曦就逐渐明白,神明之间的战争并非像九州某些古代演义话本中说的那样,互相如同街头混混般互扔板砖甚至赤膊上阵。各个神系拥有属于自己的武器装备和载具,这些武装当中不乏后世留名的存在,只是那个年代的大多数人族还无法理解这些战争装备同神明之间的区别,所以也便留下了许多匪夷所思的记载。

“老白,你对浮空战舰了解么?”

“当然,诸神的神国和神域为求安全,大多数都隐藏在虚空当中。而虚空环境是大多数神明都无法适应的,所以,必要的运输工具就成了必然。从某种意义上讲,神域或神国本就是一种浮空战舰,只不过它们体型过于庞大,移动不便,在战时只能作为据点使用。至于小型化的,从只能承载一人的空梭到承载万人以上军团的战列舰都有。它们的种类繁多,构成、功能都各不相同。有金属架构的也有元素生物构造的不一而足,有专司运输的,也有拥有强大杀伤能力的。”白泽显然对此极为了解。

“九州有自己的浮空战舰么?”

“每个神几乎都有各自的座驾,所以你们人族的记载中才会经

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