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财富是经济的核心命意

第一章 企业政治概念的提出

第一节 企业本质的一般认识

二、经济是人类获取、消费生活资源的过程

企业归属于社会经济范畴是一个毫无争议的命题,那么,要认识企业的本质,首先要从认识经济本质开始。关于经济本质的经典论述其实已经很多,也很精彩,但这里不打算引经据典,而是试图记叙曾经游走于社会实际的目光,重新审视经济这个既熟悉又陌生的家伙。也许,这样的文字与述说可能会很粗俗,但这样的感受也许会来得更加真实些。

1、财富是经济的核心命意

一切的经济现象都是基于人的命题。自古而今,下起荒野小老百姓,上至世界顶尖人物,心目中经济的含义从来没有离开过“财物”的指向。物质是生命之源,没有物质便没有生命,没有物质当然也不会有人类生命。然而,物质不依附于人类,不成其为财。月球上的岩石在人类飞临之前没有任何经济意义,当它被阿波罗号飞船载回地球,到了人类的手中,便价值连城。物之成为财,是因为人类生命运动指向了这个物。物因人而成财,人因财而活命,人与物、与财的这种依存、转化关系反映出来的便是经济。

以经济学术为视角,我们毋须将人类经济行为描述得过于复杂,也毋须将人类的经济过程描述得过于神圣,那是文学的任务。褪掉一切圣洁的外衣,人类生命存活的基本过程,就是一个不断获取物质——消费物质的过程。生命存在就要消耗物质,一个生命结束了,伴随着这个生命而发生的经济运动便停止。社会不因个体生命的终止而终止,所以,社会经济运动永无休歇。经济之所以称之为经济,便是基于人类生命物质需求的命题。经世济用,“用”是人类需求的特别表征,如果没有人类需求,便没有所谓经济。因此,经济的基本要素其实非常简单:一是人,二是物。经济就是人类生命运动作用于物质的过程,简言之就是人作用于物的过程,或获取物质,或消费物质。

人基于生命存活而获取物质当然有许多的方式,巧取豪夺、坑蒙拐骗、杀人越货等都是,但这不是人类获取生活物质的主体,如果这些是主体,那么,即使杀了人也将无货可越。人类获取生活物质的主体是以不损害他人利益为前提,否则,人类社会将处于无序。人类几千年的战乱根源,归根结底是对财物的争抢掠夺。无数人类生命毁灭的事实教训了人类,依靠暴力掠夺财富,最终毁灭的是人类自身,也包括发动战乱者其人。

于是,在大多时候人类明白,要获取的生活物质必须是一个新的增长物质,只有不断出现新的物质增长,才能满足人类生活不断增长的需求。要实现新的物质增长,人类必须进行劳动,采樵,耕地,网鱼,打猎,织布,运输,贸易,等等不足而已。没有劳动,物质不会自行增长,即使地面有可拾之金,也得弯腰拾起来,拾便是一种劳动。劳动创造了一切,也包括人类本身,伟人玛克斯(通假网站过滤词,以后同)早就如是论断,毋庸赘述。“劳动创造论”揭示出,是人类劳动将世间物质转化为财富的,在人的劳动到达之前,物就是物,而不是财物。当物表现为物时候,物与人没什么关系,也不存在什么经济涵义;只有当物表现为财物的时候,物便与人的关系紧密起来,构成丰富多彩的万千经济世象。

财富是劳动创造的,这财富包括物质财富和精神财富。因此,经济运动的主体是人类的劳动活动,深刻认识劳动活动,是深入认识经济运动的必要前提。

分配是一个劳动权益处置概念

第一章 企业政治概念的提出

第一节 企业本质的一般认识

二、经济是人类获取、消费生活资源的过程

2、分配是一个劳动权益处置概念

劳动,创造出劳动成果,但是,经济运动过程并没有因为劳动成果的产出而结束。人类劳动的目的是为了满足生活需要,只有将劳动成果配置到生活中去进行消费,才能最后实现劳动的目的。于是,在劳动和消费之间还存在着一个不可缺少的环节——劳动成果的分配。劳动成果的分配之所以不可以缺少,其根本的原因在于劳动成果与生活需求个体存在着差异。首先,劳动行为往往是一个群体行为,而生活消费则往往表现为个体行为,劳动成果需要具体分割配置到消费个体身上;其次,人类生活需求的多元存在,劳动个体产出的劳动成果品种远远无法满足自己多方面的消费需求;其三,自然资源在地理分布上

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