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但是这样进入人间也有其好处，尤其是对于大愿之力的修行，便有着修行界难以想象的成就。另外一点，这样的僧人坐化之后，如果转世再来，那就会被再度允许进入修行界。这样的僧人会拥有上一辈子修行所证的一切，还包括极为珍贵的大愿之力，以及众生所集的心念之力，转世之后的修行相比上一世要容易的多，也更容易成就更高的境界。所以还是有些僧人会发下大愿，进入人间传法。

这就是佛门的预位僧，对于佛门十山传承有着承上启下之功。而嗔心和尚和苦行僧就是上一届的佛门预位僧，那已经是三十年前的事情了，他们在佛山修行二十年后都突破知命境成就，正赶上佛门五十年一度替换十山驻山、法座和戒师。嗔心和尚和苦行僧都没有进入人间传法，苦行僧被指派成为欢喜山白虎寺的驻山，而他则成了嗔怒山火焰庵的戒师。

嗔心和尚还说道，在佛山之时，每一个预位僧都是住在修行洞中，他的修行洞正好和苦行僧的修行洞挨的最近，因此两人也最为熟悉，加上性格脾气也算相投，所以经常一起互相指点、启发佛法修行，交情很是深厚。不过自从当初被各自指派入山之后，两人便没有再见过面了，屈指一算，已经有十年了！

嗔心和尚身为火焰庵的戒师，因提持一庵戒律之故，所以基本上并不怎么离山。加上佛门之人注重清修，有口耳之戒，所以并不怎么喜欢谈论他人是非，所以对对方之事所知甚少。多年来嗔心和尚知道的唯一一件关于苦行僧的事，就是听说他因为犯了色戒，所以被免去了欢喜山白虎寺驻山，被带上佛山罚雕凿佛像静思过愆。

陆正听到此，这才明白嗔心和尚的来历，原来他跟苦行僧还有这样的交情，因此对他更是敬重。听他说起苦行僧破戒之事，不由问道：“大师，大和尚破戒之事是真的吗？”（未完待续。）

第四十五章　我行有缺袈裟漏

嗔心和尚道：“施主这话是什么意思，贫僧有些不明白。”

陆正说出这句话之后，也觉得自己有些失言，道：“大师别误会，晚辈只是觉得以大和尚的为人，不应该受到那样的惩罚。天地之间有多少该惩戒的人得不到惩戒，倒是一个个好人总是受到各种各样意想不到的灾殃。”

嗔心和尚道：“施主此言差矣！在我佛门，一切修行皆以戒为根本。戒律之前，是谁并无分别，所谓戒律也并非为判定善恶为用。立戒是为定行止，守戒是印初心。八苦他既然犯戒，就当受到惩处，跟善恶好坏无关。人善未必不犯戒，人恶未必不守戒，刚才大智僧等九人目有斜视，是心走作，所以贫僧才会依戒行罚，砥砺他们的修行，如此而已。”

陆正听得这番话，连忙道：“是晚辈失言了，听前辈论戒开示，让晚辈受益良多。提起大和尚，请问大师，他如今仍在佛山之上吗？是否一切安好呢？”

嗔心和尚道：“这个贫僧就不知道了，施主有所不知，贫僧这十年以来一直在嗔怒山寸步未离，直到一个月前才得到佛山传来的法旨，奉命带领大智僧等九名僧人离山前往道门风宗所在之不死神谷驻守，以抵御妖物围风宗。等贫僧等人赶到风宗之时，果然有妖物在不死神谷滋扰，当时贫僧等便立即出手，协助风宗击退妖物，那已是十数日之前的事情了。

离开风宗之后，贫僧等并未立即回山。贫僧久未离开嗔怒山，这一番风宗之行也让贫僧动了尘念，于是所以回禀了嗔怒山之后便趁机带着众僧前往人间走一遭，历练身心。没想到刚刚在人间游历数日光景，两天前却接到驻山紧急传令，让贫僧等速速回山，因此贫僧等这才急忙匆匆赶回。正巧路过这两界山时，打算在这洞府之内休息一阵。没想便遇上了这位赤焰豹妖，不问情由便向我等攻击而来，神通极为强悍。贫僧不得已这才带领弟子结阵反击。后来的事，施主也已经知道了。贫僧便不再赘述了。”

原来事情的经过是这样，嗔心和尚完全明白陆正提起苦行僧的缘故，正是为了缓和冲突，谋求一个把事情说清楚的机会，借以缓和双方矛盾。正好他心中也有此意。所以不等陆正多问，便将前因后果通通都说了出来。

只是按照他这么说来，全然就是赤灵的不对啊？但是从他的话里也听不出任何赤灵大哥会向他们出手的理由？看嗔心和尚的样子如此实诚，又跟苦行僧是旧识、脾气相投，应该也不会故意隐瞒什么才对。何况赤灵大哥就在身边，即便是他想故意颠倒是非，也不可能啊？

那赤灵大哥到底是因为什么才会向嗔