第130部分 (第1/4页)

他们是陆小七刚从宋山空间带出来的,干将莫邪出来已经一段时间了,当时答应除了干将莫邪,把他们十个也带出来的,现在时机也算到了。

陆小七给他们的任务是,去与那些高阶的虫子战斗,磨炼一下战斗能力,红孩儿会留在基地一段时间,作为他们的“后勤主管”。

陆小七指的“高阶虫子”,自然不是刚才被“穿脑”的大虫子,也不是那个六臂三角头,而是更高阶的存在。

红孩儿使用基地将10人分别空间传送到月球的不同角落,每一个地方都有一只高阶的“王虫”。

这些“王虫”已经进化出了智慧,各自有着自己的领地,它们的外形已经有点脱离虫族,向恶魔族靠拢了——它们本来就是“杂种”。

如果能够打败这些“王虫”,并将它们带回基地,就算他们的任务完成了。

陆小七的神念扫过几个“王虫”,它们的实力都不弱,足够这几个夸娥氏的弟子练手了。

安排好了各种细节,陆小七就先回去了。

………………

陆小七在月球上也待了一段时间了,而“月环”传送的方式是月光,凡是被月光照到的东西都可以被收进“月环”,而“月环”里的东西也能通过月光传递出去。

所以,随着时间的流逝,现在月光照耀到的地方已经不是美国了,而是地中海的东岸。

以色列中部,耶路撒冷。

这是一座面积仅为127平方千米的古城,和华国一个镇的面积差不多大,但就是这么小的一个地方,却被以色列和巴勒斯坦两个国家宣布为首都,被犹太教、基督教和******教三大宗教奉为圣地。

自从公元前10世纪,所罗门王在耶路撒冷建成圣殿,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市,昔日圣殿的遗迹西墙,仍是犹太教最神圣的所在。

基督徒之所以重视耶路撒冷,因为根据《圣经》记载,这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。

******教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那(均位于沙特阿拉伯境内)之后的第三圣地,以纪念穆罕默德的夜行登霄,并在圣殿山上建造了两座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一圣事。

而整个耶路撒冷最特殊,意义最重大的地区,是在一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城,面积只有1平方千米左右,就在这么小的弹丸之地里,有着耶稣殉难教堂、犹太教哭墙、圆石清真寺。

这老城区也按照三个宗教的“圣迹”,分成了各自的宗教区。

此时正值当地时间晚上8点,夜空晴朗,皓月当空,古城墙四周灯火辉煌,将这座古城照得透亮。

但是,城墙内部却很幽静,这里是圣地,不是闹市。

老城里有最虔诚的各教信徒,有生活在这里的本地居民,当然,也有流连忘返的各国游客。

本来,今晚这里会像以前一样,度过一个平静的夜,也不知道是不是错觉,今晚的月色似乎比往常美丽许多,月亮上的那个“光环”似乎也比平日里明亮。

因为月色的美好,吸引了很多人或走出门,或打开窗,观赏着这美丽的夜色,在这月光下,耶路撒冷古城就像被蒙上了一层圣洁的面纱。

所有人,不管是不是信徒,都看得痴了。

突然,一道明亮的光柱从月亮上射入古城,光柱恰好落在三个宗教区交界的地方!

人们亲眼看着那道不仅不刺眼,还很柔和的光柱,慢慢化作了一个人形!

圣洁的光包裹着那道人影,让人产生了无比的亲近之感。

“主啊!那是您的光在显迹吗?”

“上帝!”

“真主啊!”(未完待续。)

第二百九十一章弥赛亚

耶路撒冷,三教交界的地方,就是大名鼎鼎的“哭墙”了,它长约50米,高约18米,由大石砌成,原本是古代犹太国耶路撒冷旧城第二圣殿护墙的一段。

后来,因为战乱,犹太教的圣殿被毁,成为废墟,只剩下这一段“哭墙”,屹立千年不倒。

再后来,在犹太教圣殿的废墟上,被阿拉伯人建上了阿克萨清真寺和圆顶清真寺两座伊。斯兰教的“圣地”。

而在“哭墙”的北边,就是著名的“耶稣受难之路”和耶稣复活、升天的“圣墓教堂”,可以说,这1平方公里的狭小区域,又被一段短短的“哭墙”分成了三个部分,西方世界最大的宗教圣地,像约好了一样

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