第九章 一心智，般若生 (第1/3页)

第九章 一心智，般若生

通过日夜参悟天墟小师尊所画出的功法符画，杨泽终于参透领悟到天墟的独门功法“白驹碎月步”。同时反而因为悟到了某些意境的玄理，使得前些日子在生死边缘徘徊所积累的经验和修为，突破了那无形中的桎梏，从而使得杨泽迈入了地玄中阶的序列。

初次尝到了修行中“意境”的甜头，杨泽开始隐隐然兴奋，仿佛看到了修行高地之上，另一扇大门的位置。这扇大门古朴不失华丽，最重要的是在背后，蕴藏着真正的修行至理。这种至理的存在，让他从脚趾头到心房心瓣，没有一处不感觉到异常的亢奋。

在杨泽正式迈入地玄中阶的夜晚，午夜，元神老头还在孜孜不倦给杨泽灌输修行的真义，以给杨泽恶补义理，期待理论和他如今所拥有的力量相辅相成。杜绝暂时的进境，不久后又会产生退化的“假境”现象。

“在修行的道路之上，曾经出现过不少人，短时间进境神速，但是却因为对修行的真义理解不够深刻，从而又发生退步的情况。这就被称之为“假境”。说到底，修行者的强大，更多是某种执念，执念存乎于心。古有大修行者云，“一心愚即般若绝，一心智即般若生”。这句话中的智指的是悟，心悟，领悟，顿悟。而这里的愚并不能简单理解为愚笨愚蠢。是和悟所相对的滞碍，心中的滞碍。只有破除心中的滞碍，修为的精进，才是真正的精进。”

“修行之道，从气海境掌握到将外界的天地元气吸聚体内气海，炼化为真气为人类所用之后。世界因此开始产生了巨大的变化。”元神老头居于识海，对杨泽循循善诱。

“根据各自修行功法的不同，体魄的不同，每个人炼化成的真气也有所不同。这种真气的区别，也因为许多宗派派系差距，从而有所区分。譬如西大陆中教门的修行圣地。西大陆的高手则明显带着这些教门的体系。修炼出不少和东大陆有别的“斗”真气。最出名的就是西大陆的地斗真气，发源地来自屹立西大陆的两大教宗昙天和云摩。西大陆很多宗派势力的功法，都是由地斗真气所延伸出来...”

“而我们杨家的家门真气，正统发源于大晔国秋道学院，当年的家门蕲春侯帮助大晔开国，后生晚辈则被送入秋道学院修行，自此杨家流传的真气，便是来自秋道学院。严格来说，这种练气方法并不算十分优越，在由盛唐帝国“天策府”所作出的从属国练气法门的排名之中，大晔秋道学院无论从练气法门，还是多年来所持有的功法种类，阶级，底蕴，都排名在前十开外去了。排名第一的，自然是盛唐帝国之中，三大修行学院出来的正统练气功法。也就是说，在同境界级别的段位上，大晔国的修行者，以自己劣等的真气修为，是极难战胜来自盛唐帝国三大学院的修行者的...”

元神老头冷哼一声，道，“这也是盛唐帝国内三大学院的那些修行者，看我大晔修行圣地秋道学院的修行者，宛如乡下小民的原因。他们自然优越得很呐...”

元神老头又凛然一笑，“不过你却不在此列。你体内灵脉觉醒到了第二重，体内真气大大附着了灵脉之力，两重灵脉之力，已经令你的真气性质，绝不弱于那些正统修行之地的真气。至于这天墟之地...想必你也感受到了，这里人人所修行的功法，比起什么帝国而言，又不知道高明多少。既然有那个小老怪物传授于你，你小子算是撞到大运气了。天墟功法讲究炼神化虚，能修炼天墟功法，对你勘破“意境”这道坎，不知道会有用多少。所以务必好好珍惜吧。那小老怪物的私货，绝对是这天墟最上乘的好东西。”

杨泽顿了顿，想到小师尊的教导，微微眯了眯眼，“不知道你觉不觉得...”

元神老头洒然一笑，“既然你都有所觉，难道还能瞒得过我。那老头未必就是为了跟我下棋传你那么高深的功法，应该是刻意的对你有所着重培养...”

“为何他要培养我？教导我天墟的这些独特法门？”杨泽愕然。

元神老头摇头，“说不准，自认识这家伙开始，他就是这么一副疯疯癫癫的样子，或许只是为了无聊好玩，或许只是见你悟性不错，出手指点。或许另有所图，但总而言之，这是一件好事，天墟的上乘功法，就是这天墟之上的弟子，很多人一辈子可能都难以触及。而你能从他手中学到，这可是天下间可能最强大的功法。只是你目前修为有限，那套步法，只是勉强领悟到一点意境，若是完全发挥，足以令九霄动容。”

杨泽深以为然的点头，对此，他绝无意见。“白驹碎月步”，杨泽只是参悟到了小师