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*理*提*供）。对此，我们佛家用一句歇语来说。”

郭浪和素梅齐声问道：“什么歇语？”

默意朗声道：“心中存人为正，心中存已为邪；心中存正为正，心中存邪为邪！”

郭浪喃喃地念着那前两句：“心中存人为正，心中存已为邪；”脸上汗水又不禁涔涔而下。

素梅念得却是后面两句：“心中存正为正，心中存邪为邪！”

两人都陷入了苦思。

默意微笑着注视着二人，过了良久，才道：“施主，现下你该知道你做的事是对是错了罢？”

郭浪叹了一口气，凄然道：“心中存人为正，心中存已为邪。我以前做事，从来都只管自己成功，从来都没管过别人会因为我失败；我只管自己不受师你责罚，却从来都没有管过别人死活。唉，我错了，这此年来，我都错了。”说到这里，摇了摇头，又道：“原来我一直都做错了，自己却还不知道。”语气中满是凄惨之气。

默意道：“那施主你觉得自己的心灯是在点呢，还是在灭？”

郭浪凄然道：“晚辈一想起这些年来的所做所为，心中便一片冰冷，这心灯只怕。。。。。。只怕只就熄完了！”

默意又道：“施主心伤心灯已灭，便想心中从此一片黑暗了，是不是？”

郭浪点了点头，忽然又摇了摇头，忽然又一片迷茫了。

默意道：“施主，老纳说你差一点入了魔道，就是说此处了。”

素梅忙道：“大师，他虽然身带邪气，但良知未失，其心也善，还望大师多多开导他。”

默意拾起一块小石子，在身前画了横竖两条直线，在横线两端写了侠魔二字，在竖线两端写了佛狂二字，再在二线交岔处划了个小圆圈，说道：“施主，你现在正处于这中心圆圈处。若你心伤心灯已灭，便想黑暗无灯，那便是魔；若你一直逃避过错，心结难解，势必郁郁成狂；若你放下屠刀，诚心面壁忏悔，亦可成佛；若你心慰心灯之灭乃是为了重点，从此改行正道，大做善事，那也可成侠。”

郭浪眼睛一亮，问道：“所灭之灯，还可以重点么？”

默意道：“正是！多少当年犯过错事之人，后来改过自新，其心向正，也成了一代大侠。当然，也有不少犯错之人，认为大错已经铸成，便自暴自弃，变本加利，比以前还要错得厉害，这些人便成了无恶不作的大魔头。这也是心中正邪两方的极端。至于那佛、狂二字，那也无须老纳多饶舌根了。若是有缘的话，默意在少林寺恭候施主。”意思是说，若他不想成狂而想出家的话，少林寺愿意纳之并授以佛法。

郭浪看着自己身前的那个小圆圈，仿佛自己正置身于圆圈内一般，若向左而行，则是个狂字，若向右行，那是个佛字；若转身后行，那便是个魔字，而自己身前的，则是个侠字，虽然这个字比其余三字要远得多，但他心中仿佛有个声音在大喊：“你不能转身，你不能转身。。。。。。”

默意看了看天色，说道：“施主，还望自重！但愿他日重逢，施主已经成侠向佛，切记不可入魔学狂。老纳告辞了！”说着，便站了起来。

第八章：正邪之分6赠经

素梅急道：“大师，你这就走了？那他。。。。。。”

默意道：“成侠成魔，成佛成狂，那得看他自己了。老纳可以为他解说佛狂侠魔，却不能让他学正弃邪，其后果如何，那得看他自己。”

却见郭浪已经站了起来，道：‘多谢大师指点迷津，晚辈已经知道该怎么做了。”

默意笑道：“看来施主真的觉悟了。可喜可贺！倒不枉费了老纳的一番解说。只可惜施主所悟，乃是我们佛家所说的‘顿悟’，而非日久所悟。这顿悟有利有害，所利者是觉悟已生，所害者是悟心新生，只恐不坚。这样罢，老纳这里还有一部佛经，今日难得与施主有缘，便送与施主罢。施主日后只需多加研读，必能化却施主昔日的戾气。”

郭浪道了声谢，但手接过，见是一本《论佛经》，纸质枯黄，可见是年久之物。

默意又道：“女施主，你受了伤罢？老纳有些。。。。。。”

素梅见他解导住了郭浪，心中大喜，不想再劳他伤神，便道：“我的伤不碍事，不劳大师费心。”

默意点点头，忽又问道：“请问两位施主，前往锦绣门是否由此路进城？”

郭浪向素梅看了一眼，问道：“不知大师去锦绣门何事？”他问这句话，自然是为素梅而问的。

默意道：