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不要因为欲望而工作。因为欲望而工作的人,其实是一个乞丐。你不能做乞丐,你的员工们也不能做乞丐,你们应该做一个堂堂正正的人。只有学会独立地生活,你们才能实现做一个人的意愿。

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第十六讲 欲望的故事(5)

接下来的问题是:要怎样理解金钱之于人类的关系呢?它是用来满足欲望的吗?不是的。作为一种经济资源,金钱是用来满足需要的,而不是用来满足欲望的。什么是需要呢?《增广贤文》中有一句话:“金钱如粪土。”意思是说啊,财富之于人类,犹如肥料之于树苗一样重要。商业社会中的人们需要金钱,就像田园中的树苗需要粪土一样,此谓“金钱如粪土”也。田园中的树苗需要粪土,也像商业社会中的人们需要金钱一样,此谓“粪土即钱财”也。

就像农民们积攒肥料一样,许多人也喜欢追逐这种名叫金钱的肥料。有些人用渔夫钓鱼的方式追逐,有些人用猎人打猎的方式追逐。一时之间,肥料的多少居然成了衡量人生成功的标准,人们仿佛在进行一次全球化的积肥竞赛。每年都有人热中于全球富豪排行榜的评选工作,其实,那不过是一个肥料排行榜而已。

祖辈们说:“不要鲜花插在牛粪上。”可是,现代社会却认为,鲜花就应该插在牛粪上。你们看看那些自以为长相漂亮的美女,一个个都在找牛粪。在她们眼里,那些有钱的男人就跟牛粪一样。可是,当你把一株鲜花插在牛粪上,鲜花很快就会腐败的。农民们都知道,粪堆里无法让生命成活,粪堆里只能生长出蛆虫和有毒的菌类。那些美女如果能够在粪堆里成活,说明她们不是什么鲜花,而是漂亮而有毒的蘑菇。

当粪土过于肥沃的时候,树苗很快就会枯萎。古代中国人之所以把金钱称为“铜臭”,是因为他们清楚地知道,不能让金钱腐化神圣的人生,如同不能让肥料伤害嫩绿的树苗、娇艳的鲜花一样。肥料是支持生命成长的重要资源,但决不能用肥料来替代生命的存在意义。

中国有一句格言,云:“惠我者小恩,携我为善者大恩。”作为一个老板,作为一个主管,你的职责不是用一些小恩小惠来笼络员工,而是要真心诚意地爱他们;不是为了满足他们的欲望,而为了帮助他们找到自己的位置,学会独立地成长。在这个方面,刘备堪称是我们的楷模。

马斯洛先生所谓的“人本主义”,其实是一种“人欲主义”。他鼓吹欲望,但他却并不了解欲望的本质。真正的“人本主义”在刘备那里,在中国的传统文化中。人活着不是为了满足欲望,而是为了实现人生的成长。我们要满足的,应该是这种成长的需要。

那么,对于你的员工们而言,究竟有那些成长的需要呢?

请听下一讲——从有为到无为。

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第十七讲 有为与无为

老子认为,管理者的资质可以分为四个等级,依次是:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

(下文略)。

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第十八讲 解决你的问题

真正的管理之道,不是像曹操那样去利用你的员工,而应该像刘备那样去爱你的员工,让他们能够安心地工作。

现在的问题是,你为什么不爱呢?

(下文略)。

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