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宋飞立刻降落在忘言身边，态度极为热情地道：“哎呀呀，忘言大师，怎么又劳驾您出来迎接，晚辈真是太过意不去了，您可是佛门的前辈高僧啊。”

“阿弥陀佛。”忘言双手合十道，“昨日听说施主要继续礼佛，贫僧闲人一个，能为施主领路，传扬我佛慈悲，也算是一桩大功德了。”

宋飞心中冷笑，要是你这个戒律院的主持也是闲人，恐怕整个雷音寺就没有忙人了。

宋飞嘴上依然很热情地道：“这样，真是太过意不去了，一直让您陪着，这不是折晚辈的福吗？”

“施主多虑了，我修佛之人，没有大小尊卑，佛说众生皆平等。”忘言淡淡地道。

“那就，麻烦大师了。”宋飞道，“在下于佛法涉及太少，不知道今天该从哪里朝拜才好。”

“雷音寺东边，有一座三十五佛寺，供养三十五佛以及众弟子菩萨，施主何不去那看看。”忘言道。

“妙，妙。”宋飞笑道，“大师请。”

“施主请。”

三十五佛，乃是佛教之中最为著名的三十五座大佛，排名第一的正是佛主释迦摩尼佛。而最为大家熟悉的一个佛也是在这三十五座佛之中，那就是排名三十一的斗战胜佛。

在佛教的典籍之中，佛为觉悟者的意思，是了解一切真谛，看穿一切迷惑的人，是的，是人。

佛从不认为自己高高在上，他们与众生一样，都是平等的存在，在人类的世界中，他们就自称是人，不过是觉悟了的人。跟凡俗那些还沉浸在迷惘执着和愚昧之中的人稍稍有些不同，因为他们不被贪嗔痴困扰，仅此而已。

所以要成佛，要靠自身领悟，而领悟的方法，都在佛经之中。佛，是靠自身悟出来的，就算是有佛菩萨指引，也需要自己的悟行，愚昧之人，是成不了佛的。

而佛戒除了贪嗔痴后，更不会在意凡间的香火和金银，礼佛之人拜佛，拜的是佛的智慧，不应该是信仰。

而想要靠拜佛升官发财的，更是痴人说梦，若是你进贡了香火给佛菩萨，佛菩萨就保佑你升官发财，那佛菩萨跟贪官又有什么区别。

所以在宋飞前世的华夏古代，一般佛法精深的人，不是苦念经的和尚，反而往往是朝廷围观卸任后的居士，只有尝遍世间疾苦，才知道清净自在的可贵，不入世，不经历滚滚红尘的人，只会向往红尘，而不会超脱红尘。而超脱红尘的人，往往是经历红尘的酸甜苦辣，品味百般人生，一朝顿悟，得大自在。

“所以大师，你们修佛之人，都要去尘世历练，看人间百态，品味百族人生，随后才能品味佛法，是吗？”宋飞在礼佛的同时，问忘言道。

“正是，经书虽是我佛门至宝，但是光念经，是念不出佛陀来的，真正的觉悟，还在红尘之中寻找。”忘言道，对于宋飞关于佛法的一切问题，忘言都非常认真地给予解答，态度非常的虔诚。

“那么大师，你在红尘中游历了很久了吧。”宋飞道。

“一千七百八十年，我都只是行脚僧。”忘言道。

“哦？那么大师是如何游历，有弟子相随吗？”宋飞好奇地问答。

忘言笑道：“一件百衲衣，一双百草鞋，一只托钵，如是如意。”

“可用法力行路？”宋飞道。

“一双脚足以。”忘言道。

宋飞不由地想起一个僧人，明明拥有法力，却只穿着一件缝缝补补的破旧僧衣，靠着双脚走路，吃饭是依靠化缘所得，若是在野外行走，碰到下雨刮风，只能急急忙忙冲到树底下躲避。

如此困苦的生活经历将近两千年，没有大毅力者根本就做不到，就这一份毅力，就值得宋飞敬佩了。

“对了大师，再向你请教一事。”宋飞问道。

“阿弥陀佛，只要是佛法，贫僧知无不言言无不尽。”忘尘打了个佛号道。

宋飞把三根香插在一个香炉之中，对着三十五佛之中的清净佛简单地朝拜，随后转身道：“我听闻你们佛门修善，您之前也提到过，修佛修的是解脱，这善和解脱，好像不是一码事啊。”

“阿弥陀佛。”忘言非常严肃地解释道，“我佛讲究因果，种什么因，得什么果，为善，这是一种福德，换来的是福报。而做了坏事恶事，便会有恶报。施主，贫僧给你讲个故事吧。”

“好啊，晚辈最喜欢听故事了。”宋飞道。

忘言道：“有一对夫妇，生了一个非常可爱清秀的男婴，在产房外，众多亲戚向男主人道喜，恭喜他