第92部分 (第2/4页)

算凭借来时宗主所赐之物。胜负也在五五之分。所以他也不敢轻易开战。

比龟山地僧人。有一种称为“千日回峰”地苦行修炼。第一年到第三年。每年一百天。参拜比龟山境内地约三百座神社佛寺。总行程约三十公里；第四、五年。路径一样。不过各两百天。第四年地两百天行满后。授予白带袈裟与手杖。得到“白带行者”地称号；接着第五年两百天行满后。进入本堂无动寺明王堂。闭关九天。

这段期间要断食、断水、断眠、断卧。专心念佛。如果修为不够。到第七天左右大概就会开始有瞳孔放大、发出尸臭地现象！一旦命够硬撑了过去。就可以得到“阿梨”地称号。

接着第六年地一百天称为“赤山苦行”。得走上两倍地路程六十公里；第七年地前一百天是所谓地“大回峰”。前面地一样不少。还要加上一百一十四公里地苦行。

七年，一千天下来。总共苦行的路程是三万八千多公里，已经可以环绕海天星一周，此时可获得“大阿梨”的称号，拥有穿着鞋子踏进倭国皇宫御所的特权。

这种整死人不偿命的修行法，是延庆寺第三代的天台座主慈觉大师地弟子相应大师发明的。经过这么变态的修行，难怪延庆寺的老和尚们一个个都法力高强。不过真正能全程撑的下去而不死，也不半途而废的，数百年来，绝不超过三人。至于次一等的获得阿梨称号者。延庆寺创建以来也不足区区百人。

高野山真言宗也有类似的称号。不过相较起来，高野山的和尚更注重秘法地修持。故在精神毅力上，要比延庆寺僧侣稍差一筹。

不过，仅仅达到阿梨境界，就能有无限接近于华夏修士金丹期的实力，整个倭国修行界目前也只有五人。这也是百年前那场大战，虽然毁了倭国两个半岛，但华夏修道界也未能将倭国修行势力从这个世界上彻底根除的原因。到了那一境界，真正拼起命来，远非一般修士能承受的起。两个阿梨境界的倭国和尚带着他们那古怪的法器自爆，如果不是众修士撤离的早，可能已经随着那两座半岛湮灭了。所以，未免修道界流血太多，即使不甘也必须无奈放弃。

眼见倭国两派势力吵得场面比什么都火爆，却就是能忍住不动手。华夏这边的众人看的都有些不耐。这次他们前来地任务已经完成，正合来作壁上观，最好他倭国两大势力内斗不休，反正都是狗咬狗，损失地都是他们倭国的实力。届时元气大伤，看他鬼子们还怎么打华夏地主意？

于是江元峰就决定给他们加把火，亲自导演一场好戏。

想到做到，邪道秘传的颠倒迷仙**被他悄悄施展了出来，小心的朝高野山一方的一个小喽探去。江元峰方才已经观明，这些倭国修行者里，大多都还没达到先天境界，修为最高的就是延庆寺一方的那老和尚，有着接近地仙金丹期的修为，只要不朝他那一方向施法，定然无人可以发现自己在弄鬼。

“杀啊！”

悄然无声迷人神志的颠倒迷仙**，轻易的控制了那名高野山下属势力的小喽，在其眼前形成了对面之人正挥刀奔来的幻象，耳边还能清楚地听到他们喊打喊杀的声音。这小喽吓得立时便拔出刀来，大喊一声，就朝对面杀去。

然而他人眼中真实的情景却是，两方手下人马正自对骂的起劲，忽然一个家伙拔刀就朝延庆寺众人这边冲来。双方都是一愣，原本火爆的场面竟然霎时间冷场下来。但不过半秒钟，延庆寺众人就首先反应过来，对面的人已经冲杀过来，他们难道还要伸出脖子等死不成？

于是这些好勇斗狠地家伙抽出随身兵器就反朝对面杀去。

“混蛋，谁让你们动手的？”眼见冲突不可避免，八叶院主仁欲和尚破口骂道。同时也无奈的挥动手中金刚禅棍，遥遥锁定了对面的本乐老和尚，免得被他突然下手，杀的自己一方实力受损。

而那延庆寺老僧本乐。自然也是不欲和高野山现在就打起来，他们虽然准备了多年，就是为了能扳倒高野山。但目前时机不对，过早的就把秘密王牌暴露出来，就很难如计划中的一举对高野山遭成有力打击。

虽然有些怀疑是有人暗中生事，但本乐疑惑的看了看四周，却终究没有发现什么不对，于是也专心关注于战场，作为倭国五大高手之一，在场的恐怕还没人是他对手，免不得要亲自出手。尽量保存比龟山延庆寺一派地实力。

两宗之争可以上述到高野山建立之初，数百近千年来，为争夺倭国第一势力的称号，双方没少大动干戈。但由于两宗实力向来相差无几，难以分出高下，即便一方一时占据