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高高在上的神佛无暇他顾。至于那位新魁首。。。我只见过他一面，但我法力浅薄，他的样子在我看来一片模糊，真的看不清楚啊，一片模糊。”

苏景笑了笑，暂时不再说话。王驾不出声，九合真人也不敢开口，可等了一会忽又觉得一道剑意自苏景身上流转而出，稳稳盯住了自己的左眼，这是要射出剑羽的前兆。

九合大惊失色，不知自己又怎么得罪了个这个煞星，好端端又要挖自己的眼睛！

但不等九合发问，苏景就再次打出剑羽，‘啵’一声轻响过后九合只觉左眼突然变做‘五光十色’，旋即巨痛传来，一只眼珠废了。

收回剑羽，苏景说道：“开始的时候咱来不是说好了么，初升仙，很多事情我都不懂，一样一样来问太麻烦，请你给我讲一讲。。。我不问的时候。你就继续说啊。”

我问，你要答。

我不问，你就接着说。

刚刚苏景就没问，可九合也不说话了，所以苏景取他一只眼珠。多简单的事情，不听阿骨王的话就要受罚的。

九合不恨，只有怕，从未体验过的深深恐惧，端坐自己面前笑语轻松之人，分明是个魔头！喜怒无常、以酷刑为乐、还不许受刑人惨叫的恶毒魔头。。。。。。

九合急忙开口。

古时升仙会有两种情形。一是修家破道、离开凡间世界之后。会直接进入信仰之地，比如某地高僧成佛，从这边飞出天际后就直接置身西方极乐世界，但这种情形并不多见。只有奇葩异秀。或者本就是神坛中的要紧人物在凡间投胎重修后恢复身份。神坛才会开启接引之术，直接将其引入域内，将来提起来‘我是从凡间直接升入神坛的’。算得一份大荣耀；

第二种情形对待的就是普通的飞仙者了，离开凡间他们会进入茫茫宇宙，运气好的遇到高人指点可以自己找去神坛，运气差些的就先在宇宙中游荡，不过时间也不会太久，每隔百年神坛中都会派出一位接引仙，施法牵灵犀，召集游荡的新人到指定地方汇聚，然后再领回去。

前一种情形自没什么可说，后种情形，新晋仙家游荡宇宙时若是惹出什么祸事，神坛并不理会，那是他们自己的事情，神佛之意：资质普通的仙家，在这星河间历练个几十年没坏处。

至于那些不存信仰的飞仙者，没有神坛可以投靠，就只能在这宇宙间流浪了，不过宇宙精彩、奥妙无数，一来不会寂寞，二来若得机缘大可再做精进，自封一方仙尊、自建一座道坛的强者并不少见。

这个时候苏景插口问道：“道家法坛、天魔法坛、山天道坛、还有我阎罗神君的法坛、这几处地方在哪里你可知晓？”

离山为道统，但又在俗家，似道非道，他们飞升会不会去道坛洞天福地苏景也不知道，但总得过去看一看；

天魔坛中是真正有朋友的，戚东来、秦吹都是苏景至交，而拜访故人还在其次，更重要的是，秦吹是和苏景一伙一起飞升上来的，他老人家当回知道那群‘闲杂人等’的下落。山天道坛是阿菩的家，阎罗神君法坛更不必说，苏景身为十四王，必须去拜见神君的。

“启禀王驾。。。阎罗神君地位高高在上，万仙敬仰，可他也是宇宙中最最超脱的神尊，他老人家所在之处即为神坛。。。。。。”若在平时，九合真人一定会觉得自己给冥王解释神君之事太可笑，可是现在他哪里还有半分笑意，怕、只有怕，深入骨髓的怕：“阎罗神君。。。不设法坛。”

闲云野鹤，神龙无踪，所有凡间生灵所有天外仙家都知道阎罗神君的存在，都对这尊大神饱含敬畏，但无人知他身在何处，他不立法坛。

苏景微扬眉，失落同时又生出几分敬意。

“道家法坛势力庞大，可道尊讲求清静无为，法坛在东方，传说里的三十六洞天七十二福隐于星辰间，外人不可见，也根本找不到。”

道家诸仙也是超脱‘世外’的存在，住在洞天福地中，离开洞天或福地后，他们与人为善亲近随和，但是‘回家’后大门一关，根本不见客，别人也休想找到他们，除非有他们赐下的传讯法器否则莫说见面，就是传个话都难。九合真人这等蟊贼，自是没有联络道坛的办法。

喘息片刻，九合真人继续道：“天魔的实力远远比不得佛道两家，可这一脉仙尊大都性情乖张，他们也不和外人来往的。。。小人只是听说过他们，具体魔坛的所在。。。小人不知。”

小蛮阿菩谨守苏景嘱托，人在庙外不进门，但早都把耳朵趴在门板上了，里面的说话一句一句她听得清楚