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怎么可能，胖爷我刚才的确没去拉稀，也拉不出来，我只是一直在找机关撤丝线而已，结果胖爷我爬上了和洞，一钻就进去了，好不容易才钻出来。话说你们也太认真了，一个两个居然都忽视了胖爷我这一身的神膘。”

“那你找到了吗？”

“这倒是没有，不过我在洞里发现了一本笔记。”

“什么笔记？”

“胖爷我这就没看了。”

“那进去看看吧。”这时，冯说话了。

本来确实我也想进去看看到底是什么笔记，况且没有前进哪能知道什么，留在这里任操吗？于是我们三个人找到了胖子所说的那个洞，那个洞在墙壁上，避开了水，并且十分隐秘一般人无法发现。

墙壁不高，我们很容易便爬了上去。

洞里空间很大，也很干燥，我用手电扫了扫四周，发现那本笔记就安安静静地躺在这个洞中央。我捡起那本笔记，拍了拍上面的灰，就看到笔记封面上赫然写着“张起灵”三个字。我有些激动地翻开那本笔记，发现那本笔记上第一页上就写了两个字，不，应该说是一个人的名字，一个女人的名字：白玛。下面还有一行藏文，应该是藏文版的白玛二字，我这样猜测。

我继续翻下去，下一页就是闷油瓶的笔记了。当我看完这本笔记时，我瞬间明白闷油瓶为什么会在第一页写上“白玛”二字了。

白玛是闷油瓶的母亲。

其实当闷油瓶叫出“白玛”这两个字时，他甚至不知道这两个字，是一个人的名字。

我觉得，那段日子对于闷油瓶来说，应该是一段不可磨灭的时光。

闷油瓶那个时候只有十六岁，当时的他就住在那间喇嘛庙内，有一个小喇嘛天天在他旁边。小喇嘛总是向闷油瓶提出各种问题，但是闷油瓶并没有几次回答了他。有一次，闷油瓶听到小喇嘛问上师闷油瓶为什么不是佛，上师这样答道：

“先有了，然后没有了，才是佛，而生来就没有欲望的，是石头。”

闷油瓶其实是想找到自己的“想”。因为只有找到自己的“想”，他才有权见到自己的母亲。闷油瓶每天都坐在一块大石头旁，凿着自己的“想”。但是，连闷油瓶自己都不知道“想”是什么。

闷油瓶只是凭感觉在凿，但他知道自己在凿什么，他在凿他自己，而他能想到的能凿出来的，也只有他自己了。而他每天在这里凿自己的“想”的原因只是上师说：

“你就如同一块石头，见与不见，并没有区别。”

那个时候的闷油瓶十分听话地在寺庙里住了下了，用石头来淬炼他心中的“想”。

闷油瓶在笔记中记到：白玛是一个藏医，中了藏海花毒被上师们葬在了一个冰封的墓穴中，十年之前，也就是闷油瓶六岁的时候，上师们把白玛运了出来放在了一个密封的房间里，一直放在了那里。

藏海花毒我也不怎么了解，所以也就没有特地去注意，我看到了这里，胖子在旁边已经耐不住了，唠了两句：

“啧啧啧，没想到咱小哥想见个妈比倒个斗都艰辛。”

“那也得看是个什么斗，普通的斗我怕小哥都看不上。”

我不再说话继续看笔记，闷油瓶一直在哪里凿石像，凿到他以为也许这辈子都见不到那个叫“白玛”的女人了，但是一个蓝袍藏人的出现告诉他马上就能见到那个女人了。

藏人和小喇嘛说了两句话，具体内容闷油瓶没写，我也不好去妄加猜测。闷油瓶只写到藏人指了指闷油瓶凿得石头的影子，小喇嘛发现那个影子是个人形，并且和闷油瓶的坐姿一模一样。

那个藏人是来修那间房间的，藏人修好了房间，便出来了。上师走到闷油瓶面前，带着闷油瓶走向那个房间。

我无法想象闷油瓶当时的心情是怎样的，但是我想，到底是见也许是唯一与自己有联系的人，心里总是有点波澜的。

闷油瓶被上师带到那个房间的门前，随后上师便离开了，只剩下闷油瓶一个人站在那里。他站在那，稍稍迟疑了一会儿，但是最终还是伸出手轻轻一推：

“吱呀——”

TBC。

☆、第六章：楼梯

第六章：楼梯

闷油瓶见到了他的母亲。

闷油瓶在笔记中是这样描写白玛的：

“这个被称作是我母亲的人，长的十分漂亮，皮肤很白，不像是藏人的肤色。她很安静的躺在那里，像是死了一样。但我知道，她并没有死，虽然她