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然行游巴原。

难道这位高人已看出了什么端倪，或者已知道他的来历，虎娃一时不知该如何做答。仓颉看着他傻傻的样子又笑了，解释道：“不是说你这个人，而是你身上带的东西。那枚兽牙是太昊天帝当年在人间亲手炼制，其中的神魂烙印也是他留下的。”

虎娃得到兽牙神器时，便继承了掌控神器的神魂烙印，突破大成修为后便可自如使用，照理说已能融入形神。但虎娃从小佩戴此物习惯了，仍然将这枚兽牙就挂在脖子上，就像巴原上常见的饰物。

虎娃并不清楚这件神器当年是谁炼制的。反正肯定不是山神理清水，有可能是太昊天帝所留，如今听了仓颉之言，其来历倒是完全确认了。他摘下兽牙道：“我是因偶然的机缘得到了此物，也得到其神魂烙印传承。先生不仅能认出它是一件空间神器，难道还能分辨出祭炼者所留下的神魂烙印？”

仓颉呵呵一笑，伸手摸出了一枚几乎一模一样的兽牙：“我能看出来，你戴的兽牙是一件神器；但其神魂烙印由你所掌控，我怎知那是一件空间神器？只是我曾得到过同样的一枚，与你那枚兽牙是同源之物。亦是当年太昊天帝留于人间，所以能认出来。”

虎娃长出一口气：“原来如此！……仓颉先生，请问您是否已迈过登天之径，不久后就要飞升成仙了？”

也难怪虎娃会有此一问，他见过啸山君遗蜕，也得到了啸山君传承。啸山君当年便迈过了登天之径，并炼制了三件神器留于世间，然后飞升仙去。有个问题虎娃一直不太明白，迈过登天之径的修士。究竟是怎样一种存在？

照说他们不是应该已经飞升成仙了吗，为何很多人还能短暂地留在世上，安排好一些事情、留下一些东西再走？这在人间短暂的驻留，究竟是多长时间。又是什么原因？

按虎娃原先的猜测，应有两种可能。就像他突破化境之后，也需要一段时间巩固修为，迈过登天之径者。彻底将境界掌握与感悟清晰，然后才可以真正地飞升登仙；或者修炼到一定程度，便无法再留于凡间。必须飞升而去。

对这个问题，啸山君并没有留下答案，虎娃也找不到人问去，然而眼前的仓颉应已迈过登天之径，是最好的请教对象。仓颉却反问道：“谁说迈过登天之径就一定会长生仙去，又一定能登天飞升？”

他将虎娃给问懵了，虎娃一摊双手，那意思分明是——您问我，我问谁去呀？迈过登天之径的是您，又不是我！

看着虎娃的傻样，仓颉笑呵呵地摆了摆手道：“把你带到这里，就是想和你聊这些的。不要着急。有些事情我不会直接回答你，恰恰相反，它正是我想问你的。你好像已经看出我方才施展的是何种神通手段，但你却不知——我是如何施展的。

就从你手中这件空间神器说起，它能装不少东西吧？为何装了那么多东西，还是一枚兽牙的份量？照说你就把它放在地上，不施展神通法力御器，那么重的东西应立时陷入土中才是，为何它毫无动静呢？”

说着话，仓颉将他的那枚兽牙轻飘飘放在了地上，虎娃也跟着效仿。不知仓颉的空间神器里装了多少东西，反正虎娃自己装的东西可不少，假如所有的份量都压在兽牙这么小的面积上，肯定就会直接陷入土中。

虎娃答道：“所谓空间神器，应该是以仙家大手段所开辟的另一个空间。”

仓颉点头道：“不错，正是这个原因！那你可知如何祭炼空间神器？”

这番话中终于带着神念，告诉了虎娃如何祭炼空间神器。按仓颉的说法，其实“很简单”，只要掌握了移转与开辟空间的大神通，就可以办到。但“可以办到”与“能够办到”是两个概念，真想炼成一件空间神器亦颇不容易。

首先必须选择合适的天材地宝，将材质祭炼到可以打造空间神器的程度非常困难，要时刻运转开辟空间的**力，耗费心神法力甚巨，且不能出一丝差错。其实虎娃的兽牙神器中就有能炼制空间神器的天材地宝，便是他从啸山君洞府四壁削下来的那些石料。

啸山君所炼制的啸山印，其实也有空间神器之妙，用的就是同一种材质。虎娃此刻了解了如何去祭炼空间神器，但以他如今的修为，就算知道该怎么做也是办不到的。若不是虎娃恰好掌握了扭转空间的“小神通”，恐怕都不太容易能听得懂。

虎娃点头道：“我明白了，多谢先生指点！但以我如今的修为，还无力印证。”

仓颉：“你现在就能明白，已令我喜出望外。既已知祭炼空间神器的玄理，那么你可知有什么东