第66部分 (第1/4页)

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据老者介绍，从这条路再往前走二十几里，就是一个叫白溪村的地方。

山神曾对虎娃提到过白溪村这个地名，处于飞虹城辖境内很偏远的地带，再往北就是险峻的蛮荒群山了。山神之所以会提到这样一个偏僻的城寨，因为飞虹城的城主就出自白溪村，他曾是一名五境修士。

这情况让虎娃感觉有些熟悉，如今山水城的城主山爷便是来自更偏远的路村，并非在中央谷地中长大，想必那位飞虹城的城主也应是很出色的人物。虎娃便很自然的问道：“老伯，飞虹城的城主就出自前面那个白溪村吗？”

老者愣了愣，又摇头苦笑道：“那已经是几十年前的事情了，我年轻的时候还做过城主的亲卫，但那位城主大人已经过世很久了，就连我都回到了白溪村养老。……小先生，看来您曾听说过各地修士的情况，就连很久之前的事情都知道，可是如今世事已变。请问您叫什么名字、来自哪里？”

虎娃竟然知道很久之前的飞虹城城主是白溪村人，老者便愈发肯定了自己的判断，这个少年定是某位高人的弟子、属于某个传承久远的门派。

虎娃答道：“我叫虎娃，来自很远的地方，说了你也可能不清楚，还是不告诉你了吧。……如果我看得没错，你修炼过开山劲，已有武丁功的境界。”

山神提到的那位出自白溪村的修士，当上飞虹城的城主已是百余年前的事情，而老者名叫田逍，也是白溪村人，他那时还没出生呢。那位城主掌管飞虹城六十余年，田逍年轻时曾受征召到边境作战，在军阵中修成开山劲，回到飞虹城后他又做了城主的亲卫，并将开山劲习练到武丁功的境界。

那位老城主虽拥有五境修为，但终身都没有突破六境。老城主亡故之后，田逍又做了新城主的亲卫，前后经历了三任城主，后来年纪大了才回乡养老，仍住在白溪村。

虎娃知觉精微，方才他已感应了老者挖掘根茎时的神气运转特征，显然是有功底的，此人年轻时曾将开山劲修炼到武丁功之境，并且没有留下什么内伤隐患，现在虽然年纪大了，但还没有到气力衰竭。

这样一位老者当然不是寻常的村寨居民，他去过很远的地方，曾加入军阵在边境作战，当然远比一般人更有见识。田逍刚见到虎娃时很惊讶，后来他对虎娃身份的判断，虽不尽准确但应该也是很靠谱的。

这里距白溪村有二十多里，而且也是荒郊野外，田逍一个人就敢跑来采集东西，丝毫没有害怕的意思，确实也是有本事在身。他采集之物叫山薯，既可以吃，可以入药，而且晾干之后可以保存很长时间，是白溪村一种很重要的杂粮。

田逍答道：“小先生果然有眼力，竟看出了老朽的这点底细。我年轻时确实修炼过开山劲，还算有点功夫，但如今老了，气力也大不如前。我到这里采集山薯拿回去吃，还可以留一部分让村民们去种。此物既可以当粮食，也可补益中气、强壮筋骨，我常年服食。”（未完待续。。）

ps： 不好意思，明天我家二老大人将光临海滨避暑，我要去机场迎驾并随侍安排。所以很抱歉，明天可能只有一更，而且时间可能会比较晚。

057、陌生的世界（下）

白溪村的村民不仅养鸡、养牛，而且开垦田地种植各种作物，其中就有山薯。世间最早的作物当然都是来自荒野，经过了历代的人工培育选择，尽量挑选结实最多、最饱满的植株留下来继续繁育。

山薯这种东西不挑地，种在村子附近的荒坡野地里就可以。就算村子周围已有种值，但在那样的年代，物质总是不够丰富，能在更远的山野里挖采更多当然更好。而且白溪村种植山薯的历史并不长，只是近几十年的事情。田逍将最肥壮的根茎完整地刨出，再带回村子周围种下，这样一代代繁育下去，可以留下最好的植株。

老者在言谈中早已改了称呼，不再叫虎娃“孩子”而称他为“小先生”；而虎娃既知对方之名，便称老者为逍伯。逍伯对虎娃的印象也非常好，这少年看上去不大，却很有眼力，修为也应该不低、应当出身高贵，但他并没有很多修士那种高人一等的矜持或狂傲气，言行令人感觉很是随和亲切。

两人聊的时间不短，后来田逍说道：“小先生是远道而来，也该饿了，如不嫌弃，就一起吃点东西吧。”

田逍在附近的溪涧中将几根最肥嫩的山薯洗净，又在平坡上生起一堆火，将山薯用树叶包着埋在火堆下的泥土中烤熟。刚才那个装水的罐子也被架在了火堆上，老者从怀中取出了一包麦面，撒入