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少务恭谨道：“圣后乃国祭之神，少务不敢不敬。”

国祭之神是什么概念？是如同太昊、盐兆那般神圣的存在，每年都要举行举国大典。由国君率万民向其跪拜献祭。名义上命煞确实是少务的正妃，但借少务多大的胆子，也不敢流露出一丝不敬甚至亵狎之意，别说手。就连命煞的衣角他都没碰过。

命煞淡淡一笑：“如今巴原尚未一统，我也并非国祭之神，巴君的称呼有些早了。”

少务：“相室、郑室已平。少务正要向圣后请教，如何再平定帛室、樊室两国？”

命煞看着少务，不知为何莫名叹了口气，轻轻摇了摇头道：“世人称我为命煞，皆以为我料事如神、开口便断人之命，却不知这正是我的修行。巴君一定希望我能直接告诉你，只要怎么做便能一统巴原，对吗？

可惜我无法开口，妄言则有损修为。世事不可能皆如你所愿，也不能皆如我所见，我当初能预见三国一统之今日，此刻却难料下一步的巴原局面，也不能直接给巴君一个结论。倒是巴国已先行开口称我为国祭之神，心中之志可知。

我今日至此，不是来回答你的问题，而想问你几个问题。决战即将到来，留给你的时间已经不多了，但好歹你已准备了整整八年。接下来你首先要对付樊室国还是帛室国，必须做出选择，但在此之前，你想怎样阻止这两国结盟并联军进攻？”

命煞虽在提问，但问题中已包含了明确的判断，那就是巴室国以雷霆之势连续平定相室、郑室残境后，巴原上真正的大规模决战很快就会到来。

相室国与郑室国覆灭，最受震动的就是帛室与樊室两国，会给带来他们极大的压迫感与危机感。与其坐等少务缓过眼下这口气、蓄积国力主动打上门来，还不如此时主动出击，而面对强大的巴室国，最好的选择就是帛室与樊室两国结盟，汇集大军共同出击。

这么做哪怕不能灭了巴室国，只要能给予巴室国迎头重创、占据一片巴原中央之地、永久性地削弱巴室国的国力，也是战略上胜利。

少务平定相室与郑室的速度虽快，但处置后续事务仍须较长的时间、牵扯大量的精力。从相室国残境遣散归乡的将士，如今尚在路上、还没有走到家乡呢；而从郑室国残境遣散归乡的将士，则刚刚出发未久。

这是少务放归民间的一支后备力量，举国总动员时，他们可拿起武器再组建一支大军。但恰恰在这个时候，他们刚刚被遣散、走在各自归乡的途中，短期内很难重新召集。国中精锐野战军阵，目前也集结在偏远的英竹岭一带，国境后方的机动力量不足。

若有谁想攻打巴室国，眼下就是最好的机会。少务对此也不是没有准备，前段时间虽然在国中调兵遣将，但驻守在帛室、樊室两国边境的关防大军丝毫未动。

听命煞如此说，少务反问道：“帛室、樊室两国夹攻？这种事情又不是没发生过！当年玄源率白额氏族人，就曾击退了帛室国与樊室国的接连进犯。如今的巴室国，难道还打不退他们吗？”

命煞又轻轻摇了摇头道：“这根本就是两回事！但你既提到了这段往事，就更不该过于托大，自认为巴室国强盛便不会战败。玄源率白额氏族人尚能击溃两国之军，世事之难料由此可知，那么帛室和樊室也完全有可能击败你。”

玄源当年指挥的那一战，与少务今天的处境完全不同。帛室与樊室两国不仅轻敌，且非举国而战，也非联军攻伐，动用的只是常备军阵，各自去攻打自己国境内的城廓，这就给了玄源从容应战的机会。

帛室国的军阵打来时，玄源以樊室国境内的宜郎城为后方，调军击溃来敌；樊室**阵打来时，玄源又以帛室国境内的滨城为后方，率军将其击溃。这是在白额氏的地盘上作战，而且只求击溃远道来犯之敌，并没有反攻两国。

可如今帛室国与樊室国很可能要结盟，并举国联军攻伐。少务也不能仅将其击退，他最终的目的还是要反攻平定这两国。有玄源率白额氏族人的战例在前，少务反而不能掉以轻心，那恰恰说明了战场上什么事都有可能发生。

那么接下来的问题，少务想先对付帛室国还是樊室国？就算巴室国的国力空前强大，也要尽量避免同时与两国正面决战。但不论少务先对付谁，首先都要尽量避免这两国结盟、共伐巴室。命煞并没有给少务提供什么妙计，她只问少务自己想怎么办。

少务又反问道：“圣后，您可曾见过我兴不义之师、有不信之事？我刚刚平定相室、郑室残境，大赦天下、与民休息，若帛室、樊室不