第69部分 (第1/4页)
晨曦里,一老一少离开山巅,迳向华山而行。
借着途中数日,元虚便想传授歧黄术予小石头。原道这个徒儿淳朴如白纸,自小又缺乏教育,那教诲起来,必是百般艰辛,不定如对牛弹琴。
怎料得,小石头前世本就是个著名的外科医生,自恢复记忆,凭着胸中的现代医识,再参以微薄的中华医术,时而一句《本草纲目》,时而又一句外科医生必学的《宋提刑洗冤集录》,竟成了元虚平生中最能畅吐之人。
虽说《宋提刑洗冤集录》,非是医术经典,只是一部法医专著,但其间讲述的高温致死,中毒死,病死与猝死之间的分别,以及尸斑如何发生又如何分布;最后腐败的表现和影响条件;即便是当世神医元虚真人,也听得茅塞顿开,更而眉飞色舞的与这个一时也不知是徒弟,抑是良友的小石头,互相激烈地争论起来。
伊始,元虚本是半信半疑,只道这个傻徒弟定是在胡诌乱吹,可经小石头一番细加剖析,又举出种种实例,登让他目瞪口呆,实不能相信,这番破前人之藩篱的至理言语,竟从这愣小子的口中说将出来。
尤其当谈到棺内分娩的发现;以及缢死的绳套分类和勒死的特征。再加上骨折的生前死后鉴别和各种刃伤的损伤特征;以及尸体现象与死后经过时间的对比;这些种种奇谈异论,让元虚更生出了恨不能立时就找人来试试的古怪心理。也幸他道心坚定,不然,当真难保得很。
不过,同时也让他暗起疑惑。数次询问小石头何以晓得这些怪论,但小石头每每一遇,便总是顾左右而言它,要么就完全推到哪位已成古人的许掌柜头上。这么一来,元虚对许一炒崇仰万分,不禁大起,只恨未逢君未逝,今闻君音君已杳的感慨。
但他心中也生了比较之念,心道,许一炒均能教小石头懂得如许之多的医术理识,那贫道岂能输了予他?
如此,走得愈发缓慢,一路春风化雨,淳淳教诲,只须稍得闲暇,便悉心传授药草如何识别,诸药赋性又怎生分为温热阴寒?至于针灸歌赋和经络脉歌,更要小石头倒背如流,方算得合格。这般拖泥滞步,当他们行到华山脚下,掐指算来,已是走了十数日之多。
华山伫立在一望坦荡的平原之上,北临咆哮黄河,南依绵延秦岭,凭藉着大自然奇异能力,华山被勾画的千姿万态,险峻挺拔,如个昂首阔胸的武士,撑天拄地在浩浩大地。它不仅雄伟奇险,且山势峻峭,壁立千仞,曾有人诗道:“谁将依天剑,削出倚天峰。”把个山势喻作剑削刀砍,可想它险峻何等?
是而,华山景色虽然挺秀于世,称拔万山,然登峰赏景之人,却是少之又少。站在远处,峻崖清奇,峭壁秀丽,冰瀑挂岩,苍松横逸,如此种种,夺眼而入。
眼望如斯景色,小石头不自禁的先行喝了一声采。
但他也在暗疑,不知方今世道,究竟是历史上哪个时期?为何朝代名称,记忆里寻不出半点?而如画江山却与中华大地一般无二?难道说,自己是进入了一个与历史全不相符的地球异行空间?
思忖际,但觉鼻中气息清馨如麝,暗淡入味,令人心旷神怡,胸畅爽然。
遥想前世,空气污浊,秀山蒙垢,虽不曾来过华山,但也可想而知。这般丽景,那是压根不敢想的事。惟有如此壮美山河,方能称得上西岳的名号。
今日身临其境,亲眼目睹,使他陡生豪雄气魄,更添爱国热情。可惜,再回想回想,空间迥异,人事全非,不免又心生黯然。
他的心事,元虚全然不晓。迳是一人头前而行,时而指点古迹,时而笑谈韵事。看小石头眼神茫然,面目呆滞,显见对华夏历史一窍不通。元虚不禁难受异常,寻思着,傻徒弟还真是可怜!看来小时没接受甚教育,甚至连世人皆知的前朝辉煌,他都不知!唉……
二人迤俪一路,览尽风光;庙宇道观,亭台楼阁,随处可见;雕刻石碑,险境奇石,鬼斧神工得教人咂舌,更有云海劲松,苍山浮云,相映成趣,让他们恋而往返,深山不知。
行到一处名唤玉泉院的道家寺院。
小石头只道元虚此行目的,便是这里。他见师傅道装飘神,又想昆仑一脉既为玄门圣境,那与它处道门,必有联系。怎料,方始踏上通往院门的石板大道,元虚偏是没看一眼,迳往旁边的一条石子小径走去。小石头诧异,问道:“师傅,不是这里么?”
元虚回头笑笑,道:“原来也是,只是你时日急促,为师需得先去一重要去处!至于这玉泉院么!为师观赏过多次,也无甚再看的!”
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