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“我虽有心平治天下，但所作甚少，何德何能，受这等祥瑞？”苻坚说。

“陛下，您拨乱以来，攘外患，平内祸，现在秦国农桑发达，家给人足。道路修整，国富兵强。不仅海内邻国无一可比，上溯魏晋各朝，其实也已经超越。天降祥瑞，臣以为当之无愧。”吏部尚书权翼奏道。他是随着蜂拥入朝向天王道贺的朝臣们一道进入太极殿的。

“陛下主政，大力提倡儒教，兴办了各级学校。太子以下的各位公爷一律延请硕学名师执教，甚至在后宫也设立学官。最难得的是陛下每月都亲临太学考评师生教学成绩，彰显成绩优异的青年英俊。陛下您对教化的重视已经赶超周朝。和气致祥，招来神鸟凤凰十分自然。”王实再次陈述看法。

听权翼和王实陈奏，苻坚心情喜悦，两人陈述结束，苻坚就压抑着兴奋说道：“两位的话说过分了，我怎么比得上古人，只算追踪前贤稍有微劳罢！”接着，他高声对朝臣宣布：“国家发展，文教振兴，全靠大家竭心尽力。现在国力已有增强，所有官员进爵一级。同时，为了宣导和气，以应祥瑞，我赦免境内死罪以下的罪人，让他们回家与父母妻儿团聚，重做新人。”之后，他又命令内侍对报告凤凰在东门出现的献瑞者也给予嘉奖。

苻坚布置完毕，朝臣立刻山呼万岁，一位文士当场献诗：

凤凰于飞，其羽翼翼。圣明天子，万寿无极。四方太平，八面和气。

乐师赵整将献诗谱成歌曲，在廷上演奏，朝堂里一派欢乐。

就在这时，太史令王雕却像是心事重重，手捧奏章，出班上奏。苻坚将那奏章反复看过几遍，眉心的疙瘩越拧越大。他几次拿起笔来要做批示，却又将笔放了下来。他显然觉得那奏章难批。书包　网　。　想看书来

六九 处死太史令

王雕的奏章是这么写的：

臣早在山中获得神谶，谶文说“古月之末乱中州，洪水大起健西流，唯有雄子定八州。”又说“当有草苻臣又土，灭东燕，破白虏，氐在中，华在表。”这谶文记录了秦代三祖和陛下的名讳，还表明陛下应当灭燕国，定八州。现在凤凰见于东门，正是天降的大祥瑞。陛下让朝臣进爵，赦免死罪以下罪人其实还不足以上符天心。除已经宣布的圣明决定外，尤其要将边境氐族迁来京城长安，三秦华族移居边境，来应这谶文。

奏章末尾，王雕特别加上“天下幸甚，社稷幸甚”的话，表示他的出发点完全是对天下对社稷的忠诚。

苻坚历来不怎么理睬谶语的事，他精读过《史记》、《汉书》这些经典史籍，从中了解到谶语的来历本就不正，大多由一些方士巫师或者别有用心的人编造。比如当年陈胜准备造反，就让吴广学狐狸叫“大楚兴，陈胜王”，王莽要篡汉，就让人造出“告安汉公莽为皇帝”的石碑。他作过学校不准学谶的规定，说谶文含义模糊，会导致混乱，不合古圣贤之道。

但此时却觉得王雕奏章所引述的谶文似乎有可信内容，这使他不好一下子否定。为此，他特地在下朝以后，单独探访王猛，征询王猛的意见。

“景略，你看这份奏章该怎么处置？”苻坚指着王雕的奏章对王猛说。

“陛下，您是反对信谶的，这份奏章让您难以处置，是不是由于其中有‘灭东燕，破白虏’‘定八州’那些话？”王猛看过奏章后说。

“是这样的，景略，那是我的心愿。”

“陛下一定知道李斯谏阻秦始皇逐客臣的事，假若当初秦始皇逐走东方客臣，那么秦国决不能统一六国。现在，京城长安以及三秦各地华族与氐族相处融洽，同为陛下子民，陛下如果真的按那谶文所说，实施“氐在中，华在表”，突然将华族迁往边境，将外地氐族迁入长安，岂不造成这两个族群的隔阂，让华族对陛下离心，这比逐几个客臣的作法更坏，不是和陛下的心愿目标背道而驰么？请陛下三思。”

苻坚一改往日的冷静沉稳，不安地说：“所谓一叶障目不见舆薪，我险些被欲望蒙蔽住理智，连这么明显的道理都想不清了！”

“陛下，孔子说过：‘攻乎异端，斯害也已！’钻那些左道旁门的东西的确是一种祸害。王雕用邪说煽惑视听，几乎引诱陛下铸成大错，臣以为陛下应当杀掉此人，杜绝后患。”

“嗯…有道理。”苻坚缓缓地说。

不久，太史令王雕因妖言罪被判处死。

王雕在监狱里大呼冤枉：“我身为太史令，将谶语陈奏是我的责任，我有何罪？”

监狱周围不断有人围观