第一百零六章 飞鹤拳（四） (第1/2页)

身体要求

飞鹤在训练对身体各部也有一些特殊的要求，分述如下：

1头部

飞鹤拳三战即三正，第一正就是要求练头正，即在任何情况下应保持头部自然中正，不要摇头晃脑，左歪右斜；面部也应保持自然。

飞鹤拳不但要求运动员头部要正，而且要求其颈部要稳，故拳谚有“头要顶，项要稳”。只有头顶，项才会稳，人体各部才能保持正直。在头部保持正直的情况下，项部也须正直，而且要松柔，这样才能使头部灵活。

头、项正直灵活，眼睛就能左顾右盼。在武术运动中，武术功夫的深浅、好坏，并不是由面部的喜、怒、哀、乐来表现，而是取决于运动员的心理状态和精神面貌。眼是体现精神面貌的重要标志，眼神可将运动员内在的东西充分地表现出来，使之动作更加有生气。

武术家们常说“功到自然成”，待功夫到家之时，练起功来，两眼自然有神，故有“眼能传神”、“眼睛是灵魂的窗户。眼睛能体现一切”之说。

飞鹤拳还要求运动员做到“眼似电”，也就是说要求武术运动员的两眼要如闪电般地迅速、敏捷，做到手到眼到，手眼相随。只有做到“眼似电”，才能达到“拳如流星”。飞鹤拳还要求运动员做到“蛇鹰眼”，即要求两眼练得如蛇和鹰的眼睛一样地灵敏、锐利。

眼神的作用在武术家的散打中最为突出。当双方攻击手对垒时，双方的眼睛都要密切地注视着对方身体的各个部位，只要一方动作稍作微小的变化，另一方就会做出准确判断，随之做出相应的反击。

总之在训练时定要注意头、眼、项三部动作的准确与配合。

2上肢各部

上肢包括肩、肘、腕、手四个部分，一般都简称为“手”。飞鹤拳这一拳种将手分为根、枝、叶三节：肩为根，肘为枝，掌为叶。它要求三节要节节贯通，训练时形成一个整体。如一棵树的根、枝、叶一样连在一起。植物是根吸收土壤里的养分，后经枝送到叶，才能使枝叶茂盛。人体上肢这三个关节也正是这样，肩部关节接收人体传送来的劲力，由肩部传送到肘、腕关节。只有节节贯通。人体发出的劲力才能顺达梢节，劲力就不会僵硬死板，才会出手自如。当然，这也是需要经过长时间的持之以恒的锻炼才能做到的。

只有节节贯通，紧密配合，技击时上肢的手法才会越出越奇，变化无穷。如果再有一定的硬功，出手就能达到忽而如棉、忽而如铁的程度，使中节肘前能呼掌、后能应肩、遇敌步步能解。

飞鹤掌要求练好灵活多变的双手，再配合好手法、步法、眼法，技击时就能使对手进不得势，退难脱手，并能引对方进攻之力为我力，引进攻之劲为我劲。

3躯干部

躯干部包括胸、背、腰、腹、臀。

躯干部是人体重心之所在，它是人体一切运动动力之源。四种鹤拳都要练丹田功，呼吸特点都是由胸式呼吸引向腹式呼吸，呼吸要求深长、均匀、有节奏，故身法上都要求其稍含胸，因为含胸更有利于使呼吸深长细柔。

腹部的变化是伴随着腹式呼吸而变化的，时而实，时而满，满而圆。在一般情况下，吸气时腹部挺出，在腹部内收时要求收而实，同时配合提裆吊肚，使内气充实，这时训练者就会感到自身像贮有无穷之力。呼气时不要将肺内气体一呼而尽，应保留有一定的余气，使腹内保持充实、圆满有弹性。

腰部是全身运动及身法变化的关键。重心稳定与否也取决于腰。只有腰部松正，才能使身体各个部位保持正直而做到“三正”，正如俗话所说：“练武不练腰，终究艺不高。”

腰部对推动劲力到达身体各部也起着重要的作用。有意识地注意腰的运动，对掌握拳术以及对健身都起着积极的作用。

飞鹤对臀部的姿势要求不凸而收且要松正，形成整个上身的稳固坐盘。

4下肢各部

人体的下肢各部。对飞鹤拳来说要求练起裆、胯、膝、足四大部分。

裆的训练对鹤拳来说是很重要的。飞鹤练习吊裆，不但在套路上要注意练，而且在平时也得注意练，特别是早上起床后常要配合腹式呼吸练吊裆，即在吸气或呼气的同时应有意识地保持提裆，这样长久练习就会使裆圆实。裆的圆实就会使元气更加充足不松。

胯要求放松，胯放松能使腿灵话。武术家们常说：“练拳不练腿，到老还是冒失鬼。”可见武术家把对下肢各部位的要求是摆到何等重要的地位。拳谚说：“步不稳