第279部分 (第1/4页)

虽然芥子空间与外界的空间看起来一般无二,但用过储物法宝的人都知道,在储物法宝的空间中是没有生灵之气的,对于有生命的东西,除非你能把他给封印得像件死物,否则是绝对不能进入这个芥子空间的。但对佛戒来说,佛灵是个例外!整个佛戒,包括芥子空间原本就是佛灵的身体,这回算是回家过年,哪有什么阻碍?更没有不适的地方。

佛灵一抢入佛戒之中,就见里面各种灵丹妙药四处悬浮,只是法宝不多,基本上都是些低级货,这还是另一个能在佛戒中自由生存的异类如意无定球吃剩下的。至于高级到张子初都搞不定的应供法杖找都不用找,正浮在整个空间的中心位置,佛光瑞气四身,朵朵金莲层层开出,似乎要充满整个芥子空间。佛戒自动形成的丝网状灵气一触动应供法杖的金光,就被照得四散开来,难怪张子初的神识无法将应供法杖从佛戒里取出。

“靠!在我的地盘上撒野?”佛灵很不爽,怎么说这都是他原本成妖的身体啊!身子一闪,冲到应供法杖的头顶。双掌合十,口中一字一顿:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观!”

随着金刚般若波罗密经至圣偈语地颂起,一层淡淡的波动在佛灵的眉心漾了出来,如水波漫天。推着应供法杖四周的金莲向内收敛!

在每一朵金莲被推动时,都会自动不自动地撞击另一朵金莲。声音清脆如珠玉相撞,节奏宛然,如梵唱声声,将佛灵眉心放出的波动消减干净。

第一招吃瘪,肯罢手的就不是佛灵了!他双眉一挑,胖乎乎的小脸上全是愤愤不平地神情:“跟我玩是吧?我的本体虽不如你,可我已成妖。比你一件法宝地器灵总要高级地多吧!今儿个,爷们就陪你练练!”

佛灵这一发狠,什么偈语都不念了!小脸一绷,双手在自己的头上搓动着,将自己的整个脑袋像面团一样揉来揉去,最后揉成了一个大大的戒指模样。人身戒指头?妖怪啊!他本来就是妖怪,现在用的手段也不是什么佛门妙法,而是妖怪的天赋!

妖怪以本体吸收天地灵气感悟生灵百态而成妖。对每一个妖怪来说,本体都是他的根源所在,既是最强地,也是最弱的!最弱的就不必说了,那是天性,即便是鼠妖。现了原形的话,很可能会被强悍的猫(不是猫妖)给咬死!甚至于一些妖怪,只要你能叫出他的本体原形,就能让他退避三舍。

至于最强的,那讲究就多了!大凡一个妖怪,只有在逼急了的时候才会以原形本体攻击,而当他以原形本体攻击时,其天赋就会完全体现出来,特别是对于一些本体凶悍地妖族来说,只有恢复了原形。其妖族的强悍才能淋漓尽致地发挥出来。

佛灵的天赋当然不是念佛。就连储物的芥子空间也不过是附加的功能而已!佛戒最根本的功能是印证,当年禅宗六祖以大神通将传承衣钵炼成这枚佛戒时。就是用来印证佛法传承地。每一代佛戒传人就是真正得悟禅机,继承了禅宗衣钵的人(张子初例外),是当代禅宗之主,甚至发展到后来,成了整个汉传佛教,大乘般若诸宗的共主。

可以说,在佛戒之上,不仅寄托了六祖慧能菩萨之后的汉传佛教历代祖师的传承佛力,更凝聚了人间界大乘十宗无数佛门弟子的精诚愿力。佛灵放下了什么佛法不佛法,纯粹以本体妖灵模样出现时,反而激发了佛戒之中所蕴藏的无穷潜力。

在空中完成变身之后,佛灵整个身子似乎已与整个佛戒融为一体,翻覆之间,就想将应供法杖拉入佛戒的器灵空间。

器灵空间与芥子空间不同,芥子空间是实实在在的一个空间,只是被压缩在储物法宝之中而已!但器灵空间却是介于虚实之间的一个空间,是法宝器灵地生存空间,只要有器灵地法宝都拥有器灵空间,但除了个别超强的法宝之外,其余地器灵空间只能容纳神识进出,并不能装载实物。

在器灵空间里,器灵是很牛的,至少对多日器级的法宝来说,仙人要炼化,通常都是以至诚的心灵感动器灵,让它自动认主才成,想要直接破入器灵空间,以强迫方式炼化法宝的,除了几个可以在天界横着走的牛人外,别人想都别想。

佛灵打的就是这个主意,你应供法杖很牛吗?到了我的器灵空间里,谁比谁牛还不一定呢?应供法杖似乎也意识到了这一点,当佛灵打开佛戒的器灵空间,想要化虚为实,将应供法杖给弄进去时,应供法杖四周梵唱顿响,杖首双桃形双轮上托的智慧珠更是七彩光华流转,形成一个又一个金色的梵文,将四周的空间给固定住,让佛灵死活不能将应供法杖拖入到佛戒的器灵空间之中。

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