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天人，只是懒得应付你们罢了。”

“佐哥儿？”海瑞这回还真是被震住了。

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……（未完待续……）

PS：抱歉，今天事太多，还有一更尽快补上。

二三六　说实话

在唐行这些天，海瑞可没有少听说“佐哥儿”这个称呼。

“佐”明明是个很普通的字，用在名字里更是常见。然而在客栈少年们的口中，“佐哥儿”说的就必然是对的；“佐哥儿”要求的事，就半点折扣不能打；但凡有些令人惊叹的举措，必然是“佐哥儿”安排的。

那种崇拜的口吻，好像恨不得五体投地一般。

徐元佐听到有人叫他，这才清咳一声：“棋妙，低调，低调些。”

海瑞已经回过神来：“阁下是有家客栈的东家？徐元佐徐敬琏。”

徐元佐这才拱了拱手：“学生徐元佐，见过廉宪。”

海瑞整张脸都像是被定住了。

阿廉惊呼道：“你认识我家老爷？”

棋妙一脸得意，愉悦的表情分明就是在说：看，早就跟你们说了，我家佐哥儿学究天人，什么都知道。

“你见过本院？”海瑞端回了官架。

徐元佐微微摇了摇头：“并未有幸见过。”

“那你如何认出我的？”海瑞已经彻底被好奇心压制了。

“这大概只能归结于我的天纵之才了。”徐元佐毫无压力道。

海瑞一噎。

阿廉为自家主人撑势，道：“既然知道我家老爷是巡抚应天苏松十府，正三品的朝廷大员，你还敢无礼！”

徐元佐恍若没有听到。

海瑞看了一眼阿廉，心道：人家必然是有不把我放在眼里的本钱，你这般吓他又有何用？何况自己微服私访，没有排衙官袍，谁认你？

“非常之人，不可以俗礼待之。”

过了良久。徐元佐方才吐出一句略微叫人不那么心塞的话来。

不过细细品味一下：这句话到底是说海巡抚乃非常之人，无须客套俗礼呢？还是说自己是非常之人，不能以俗礼要求之？

海瑞内心颇为凌乱。

徐元佐觉得车里气氛有些异样，自己又不是那些狂妄的隐士，只好直了直身：“廉宪既然微服，便是不愿人认出来。学生自然以寻常路人视之。”

海瑞脸色稍稍松缓了些。声音却冷了下来：“徐君似乎并不乐见本院。”

徐元佐扯了扯鬓角，道：“并没有什么乐见不乐见的，只是觉得廉宪来与不来，做与不做，对江南百姓并没有什么益处。”

“恐怕是本院实令官宦人家不悦。”海瑞回归了本色，凛然之中带着傲气。

徐元佐知道傲气只是小狮子的咆哮，与其说是扎人不如说是卖萌。他道：“以我之见，廉宪此来无非是为了两桩事。”

海瑞看着徐元佐，并不搭话。

“其一。提编法。摊人丁税赋入田亩之中，弃实物，折收白银；其二，清理宿案，整治贪官污吏，还江南一片清朗之地。”徐元佐道。

海瑞微微有些变色：“既然知道本院此行的目的，为何还说无益百姓？”

“因为提编法就如空中楼阁，少个地基。”徐元佐取出折扇。轻轻扇着。

海瑞从京师来，自然知道提编法的争议之大。非但阁辅之中有不同意见。部堂之间也有分歧，地方疆吏更是各有说法。今朝这位总督说提编法大好，明日那位巡抚说提编法害民，都是就事论事，争执不休。

“少个什么地基？”海瑞问道。

“清丈田亩。”徐元佐道：“不厘清到底有多少农田，这些农田田皮归谁。田骨归谁，如何行提编法？”

田皮是土地使用权，田骨是土地所有权，皮骨分离是最常见的情形。形象而言，在土地上然盖房子、卖房子、租房子、住房子是属于田皮；而土地所有权则是田骨。大明律并不支持这种复杂的法律关系。但是民间有这种需要，所以就自然产生了。

既然是国法所不支持的，所以绝大部分用的就是白契——未经衙门确认过的契书。

田皮的白契和田骨的红契，哪个效率更高些？如果是后世，那当然没说的：有官府背书盖章的红契效力必然最高。然而现在人还讲究一个公平，凭啥认为白契就不如红契呢？我家照白契种了三代人的地，凭啥你一纸红契就能收回去？

于是就有了各种诉讼各种争议，最终就看裁判