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下，在音乐声中，一众女子对在场人行了一个礼后就翩翩起舞，只见她们舞肢曼妙，动作犹如行云流水一样漂亮，但是比起中原的舞蹈，少了二分细腻，多了几分粗犷，可谓各有物色，给人一种特别的美感，场上的人，包括刘远，一个个都看得津津有味。

“刘将军，这种粗鄙之舞，还能入你的法眼没？”一旁的沙玛瞅个空，笑着问一旁的刘远。

“不错，挺特别的，不像我们大唐的舞蹈，这是吐蕃一种很稀有的舞蹈吧？”

刘远二进吐蕃，在荒郊野岭渡过，也曾在小镇大城呆过，对吐蕃的风土人情都有一定的了解，但是这种奇特的舞蹈还是第一次看到，这种舞蹈，不仅仅限于姿势的优美、动作的默契，好像还在演译着的一个什么样的故事，刘远看过吐蕃的面具舞和拟兽舞，就是没看过这种舞蹈，不由好奇的问道。

沙玛点点头说：“不错，这是我们盛于于吐蕃宫廷和贵族间的舞蹈，名为谐钦，我们伟大的苯教认为，世界是由上界、中界和下界三部分组成的。因此，表演“谐钦”时便要分别邀请三界的仙女一起进行歌曲表演，诸如唱词说，谐本我去了，谐本我去了，如果打开了歌的大门，天神的公主请五位，增神的公主请五位，鲁神的公主请五位，三五一共一五位。加上谐本我十六人，将军你看，这场中跳舞的女子，一共是十六位，都是精心挑选的吐蕃美女。自小开始训练，只有迎接最尊贵的宫人才跳的。”

谐钦？刘远不由有些暗自发笑。吐蕃现在最深层的矛盾。其实就是苯佛之争，这是由统治者故意挑起的矛盾，最后演变成全国性的骚乱，令人讽刺的是，那谐钦是宫廷之舞，并不因松赞干布的扬佛抑苯而改变。失去它的地位，可以看出，有些传统，一下子是很难改变的。从中也可能看中吐蕃发展过程中的犹豫和矛盾，就像吐蕃赞普松赞干布，有心扬佛，又不能彻底根除苯教的势力，或许，他的本意只是维护自己的统治，而他的心底里，是认同自己亲手打压的教派。

“还真有意思，没想到还有这样的故事，在这等荒凉之地，还能欣赏到如此美妙的舞蹈，沙玛小姐真是太客气了。”刘远对沙玛的心思表示的感谢。

不错了，在这种地方能吃上大餐之余，还能看到这么多美女跳舞，这待遇的规格挺高了。

“将军是我们家族最尊贵的客人，自然不能马虎，小女子斗胆问一问，将军你觉得，这谐钦，是舞好看还是人好看？”沙玛突然笑着问道。

刘远楞了一下，马上赞道“都好看。”

沙玛马上追问道：“那将军觉得哪个最好看呢？”

“这个，都不错吧。”刘远随口应道。

“就没有特别有感觉的，或者是顺眼的？”

刘远吃惊地说：“沙玛小姐你这是什么意思？”

沙玛微微一笑，柔声说道：“将军远道而来，理应好好招待，不过这段时间特殊，再说吐蕃不比大唐，荒山野岭居多，也没什么消遣的地方，这些女子还有几分姿色，将军何不挑上几位，漫漫长夜，也不至于太过空虚不是？”

这是，送美女？

这个沙玛，张口就是送女人侍夜，而她本身是女子之身，说出这样的话毫不羞涩，说到送人时，那语气就像送几棵青菜那样随便，古代是冷兵器年代，弱肉强食，以力量取胜，先天力量不足的女子，地位就越发低下，在吐蕃更没有例外，对他们来说，女人也是战利品中的一种，美女也成为一种战略资源，一种廉价而又实用的工具，刘远作为阿波。色一族全力讨好的对象，自然是倍加用心。

“这”刘远犹豫了一下，最后摇摇头说：“出门在外，身为主帅，任重而道远，只是辜负沙玛小姐的一番心意了。”

古人有云：酒是穿肠的毒药、色是刮骨的钢刀、财是下山的猛虎、气是惹祸的根源，这些扮演三界神女的吐蕃女子，姿色还不错，在火光下妩媚动人，刘远刚开始也有一些心动，但是犹豫了一下，最后还是拒绝了。‘

这次来，是为国解忧的，身负重任，成败还不知道，刘远可不想留下让人诟病的把柄，越是功成名就，就越爱惜自己的“羽毛”，而事实上，刘远也看不上的这些女子，在别人眼中还可当成美女，但在刘远的眼中，也只是一般货色，自己身边的女子，一个个都是国色天香，崔梦瑶是大家闺秀，高雅大方、小娘是小碧玉，清纯可爱、杜三娘艳绝苏淮、胡欣是吐蕃高原最美艳的一朵鲜花、未过门裴惊雁在美人窝中是佼佼者、有过关系李大公主，也是大唐最美丽的公主，就是身边的侍女黛绮丝，也是极